彰化竹塘鄉白骨命案 警方籲民眾指認’-寶覺寺,中台,大度山
2010-09-11 19:45:08 中廣 李河錫
彰化竹塘鄉一處灌溉排水溝,今天發生一起「白骨命案」,警方據報後請殯葬人員協助打撈、清洗拼湊後,初步研判死者是一名年五十歲以上男子,身上穿著休閒短褲與T 恤,死亡時間超過一個月。除了報請檢方相驗,也呼籲家有失蹤人口的民眾前往指認。彰化芳苑警分局表示,這起無名白骨的命案,是發生在民風淳樸的竹塘鄉,有兩位民眾趁著假期,原本要前往附近的灌溉溝渠打撈魚物,不料卻赫然發現溝渠低部的污泥浮現出有如人體的大腿骨,嚇得緊急報請轄區派出所趕往處置,警分局偵查隊長曾煥東也趕往協助調查後表示,因為發死者的屍骨處,剛好搭建有絲瓜棚,因此才長期沒有被發現,而且部分屍骨已經被水流沖得四散,立即聘請殯葬人員協助打撈、清洗、完整拼湊之後,經初步研判,死者骨骼粗壯,應該是一名年約五十歲以上的男子,身上穿著休閒短褲、T 恤與休閒鞋,死亡時間已經超過一個月以上,不過詳實還有待法醫相驗。警方除了將死者屍骨先行送往殯儀館冰存安置之外,並報請檢方相驗,才能夠進一步釐清是否有他殺之嫌,還是不小心跌落排水溝導致溺斃﹔並且呼籲附近鄉鎮鄰里,家中有失蹤人口的民眾,盡速與警方連續並出面指認。(圖片:警方提供)
新聞來源:中廣
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2010年9月18日 星期六
康熙愛熱鬧 景陵裡葬了四十八后妃及一子-寶覺寺,中台福座,大度山
康熙愛熱鬧 景陵裡葬了四十八后妃及一子-寶覺寺,中台福座,大度山
2010-09-13 15:05:49 中廣 郭希誠
清朝康熙皇帝的陵墓,景陵裡面相當熱鬧,除了他本人,還葬了四十八個后妃以及一個皇子。這四十八個后妃裡有孝成、孝昭、孝懿和孝恭等四個皇后以及四十四名妃嬪。跟他葬在一起的皇子是八歲就夭折的第十八子胤祄。其實,康熙統治的時間長,嬪妃大約有兩百人。他曾經下令嬪妃年紀大了可以出宮跟自己生的皇子住,所以,很多嬪妃後來都搬了出去。也由於他統治時間長,所以,從康熙九年他第一個嬪妃去世到乾隆三十三年最後一個純怡貴妃過世,康熙嬪妃的喪禮一共辦了九十九年。
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清朝康熙皇帝的陵墓,景陵裡面相當熱鬧,除了他本人,還葬了四十八個后妃以及一個皇子。這四十八個后妃裡有孝成、孝昭、孝懿和孝恭等四個皇后以及四十四名妃嬪。跟他葬在一起的皇子是八歲就夭折的第十八子胤祄。其實,康熙統治的時間長,嬪妃大約有兩百人。他曾經下令嬪妃年紀大了可以出宮跟自己生的皇子住,所以,很多嬪妃後來都搬了出去。也由於他統治時間長,所以,從康熙九年他第一個嬪妃去世到乾隆三十三年最後一個純怡貴妃過世,康熙嬪妃的喪禮一共辦了九十九年。
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唐皇后石槨首次現希臘神話勇士-大乘,七星山,金鼎山,東海七福金寶塔
唐皇后石槨首次現希臘神話勇士-大乘,七星山,金鼎山,東海七福金寶塔
2010-09-11 15:08:24 中央社台北11日電
「勇士與神獸」的希臘神話題材出現在1200多年前的中國唐朝皇后墓室的石槨上!專家認為,這些首次發現的石雕藝術,為考察唐朝文化中的西方藝術提供鮮活標本。新華網報導,著名絲綢之路研究專家葛承雍在西安接受記者採訪時說,「唐玄宗的皇后武惠妃的石槨是目前所知唐代石槨中最具異國情調,石槨正面『勇士與神獸』的主題浮雕圖形源於希臘神話『英雄牽拽神獸抗鬥魔鬼』的寓意,這是中國墓葬文化中前所未有的巔峰創造。」唐玄宗李隆基與楊貴妃的愛情故事千古傳頌,但在楊玉環之前,李隆基還有位寵妃是武則天的侄孫女武惠妃(公元699至737年),死後被追封為貞順皇后。今年6月17日,因被盜而流失美國達6年的珍貴文物唐貞順皇后武惠妃敬陵的石槨,由公安機關正式移交給陝西歷史博物館。據報導,這座石槨長約3.99公尺、高約2.45公尺、寬約2.58公尺。葛承雍說,藝術工匠採用浮雕、線刻、彩繪等技法,刻畫出豐滿宮女、花卉茂樹、蝴蝶飛禽、虎羊麋鹿走獸等精美圖畫外,尤其在石槨正面窗戶下方突出四面「勇士與神獸」的主題浮雕,讓希臘化的「勇士與神獸」來到地下,直接護衛著中國唐朝一位美麗皇后。這四面長方形浮雕圖案中,都有一名高鼻捲髮深目的西方勇士牽拽著神獸,好似飄浮於空中,極易讓人認為是此前中國古代習見的「胡人馴獅圖」。總體上看,勇士們多頭戴冠圈式長條飾帶,身材魁梧,腰部束緊而下肢細長,腳蹬波浪紋軟尖鞋,雙手緊繃神獸韁繩,神情專注,讓人頓生敬畏之情。葛承雍說,一個圖案中一名西方人形象的勇士側立左邊,禿頂腦袋上沒有戴冠圈,捲髮後梳下披,下巴有七、八根稀疏鬍鬚,脖頸戴有三環項圈。「他一手拽繩,一手拉繩纏指下末尾,身姿彎弓,造型逼真。這與希臘神話中諸神之首——宙斯的形象特徵相似,如隆起的額頭,下垂的捲髮,捲曲的鬍鬚和寬闊的胸部等。」除了勇士的外貌、服飾、肌肉強健及牽拽神獸等特點與希臘藝術相似之處,這座石槨上還有靈芝鹿、大山羊、老虎及飛禽等眾多圖案,而山羊獻祭是希臘文化的一個重要內容,悲劇一詞就源於希臘語中的「山羊歌」一詞,山羊圖像常常被用於悲劇的演唱中。葛承雍說,「武惠妃石槨上有的神獸頭上豎有彎翹的長角,猶如大羚牛的彎角,加上雄獅鬃毛飛揚,顯得氣宇軒昂;有的神獸雖是獅首虎身,但身上又散佈著豹斑。這完全符合西亞古代藝術中呈現出混合型動物的神獸形象,直接受益於公元前326年亞歷山大東征後西亞與中亞形成的希臘化風格。」唐玄宗時中國正處於盛唐,首都長安是一個百萬人口的國際化大都會,摩尼教、祆教、景教(基督教的一支)等外來文化藝術對於唐朝上層人物並不陌生。但是,一個中國皇后死後為何會選擇希臘的「勇士」來守護自己呢?葛承雍說,「武惠妃石槨正門的主題整體上選擇西方面貌的勇士和神獸守護的故事,不僅證明希臘化藝術風格歷經古典時代到波斯薩珊始終未有斷裂與隱退,而且反映外來神祇被引入和吸納到唐人意識之中。」他推測,唐玄宗時期中國宮廷中有來自西域的神職人員,他們將希臘化藝術中祈求庇護及實現願望的神性生活傳入中國,扮演著神凡之間教義指導者的角色。
新聞來源:中央社
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「勇士與神獸」的希臘神話題材出現在1200多年前的中國唐朝皇后墓室的石槨上!專家認為,這些首次發現的石雕藝術,為考察唐朝文化中的西方藝術提供鮮活標本。新華網報導,著名絲綢之路研究專家葛承雍在西安接受記者採訪時說,「唐玄宗的皇后武惠妃的石槨是目前所知唐代石槨中最具異國情調,石槨正面『勇士與神獸』的主題浮雕圖形源於希臘神話『英雄牽拽神獸抗鬥魔鬼』的寓意,這是中國墓葬文化中前所未有的巔峰創造。」唐玄宗李隆基與楊貴妃的愛情故事千古傳頌,但在楊玉環之前,李隆基還有位寵妃是武則天的侄孫女武惠妃(公元699至737年),死後被追封為貞順皇后。今年6月17日,因被盜而流失美國達6年的珍貴文物唐貞順皇后武惠妃敬陵的石槨,由公安機關正式移交給陝西歷史博物館。據報導,這座石槨長約3.99公尺、高約2.45公尺、寬約2.58公尺。葛承雍說,藝術工匠採用浮雕、線刻、彩繪等技法,刻畫出豐滿宮女、花卉茂樹、蝴蝶飛禽、虎羊麋鹿走獸等精美圖畫外,尤其在石槨正面窗戶下方突出四面「勇士與神獸」的主題浮雕,讓希臘化的「勇士與神獸」來到地下,直接護衛著中國唐朝一位美麗皇后。這四面長方形浮雕圖案中,都有一名高鼻捲髮深目的西方勇士牽拽著神獸,好似飄浮於空中,極易讓人認為是此前中國古代習見的「胡人馴獅圖」。總體上看,勇士們多頭戴冠圈式長條飾帶,身材魁梧,腰部束緊而下肢細長,腳蹬波浪紋軟尖鞋,雙手緊繃神獸韁繩,神情專注,讓人頓生敬畏之情。葛承雍說,一個圖案中一名西方人形象的勇士側立左邊,禿頂腦袋上沒有戴冠圈,捲髮後梳下披,下巴有七、八根稀疏鬍鬚,脖頸戴有三環項圈。「他一手拽繩,一手拉繩纏指下末尾,身姿彎弓,造型逼真。這與希臘神話中諸神之首——宙斯的形象特徵相似,如隆起的額頭,下垂的捲髮,捲曲的鬍鬚和寬闊的胸部等。」除了勇士的外貌、服飾、肌肉強健及牽拽神獸等特點與希臘藝術相似之處,這座石槨上還有靈芝鹿、大山羊、老虎及飛禽等眾多圖案,而山羊獻祭是希臘文化的一個重要內容,悲劇一詞就源於希臘語中的「山羊歌」一詞,山羊圖像常常被用於悲劇的演唱中。葛承雍說,「武惠妃石槨上有的神獸頭上豎有彎翹的長角,猶如大羚牛的彎角,加上雄獅鬃毛飛揚,顯得氣宇軒昂;有的神獸雖是獅首虎身,但身上又散佈著豹斑。這完全符合西亞古代藝術中呈現出混合型動物的神獸形象,直接受益於公元前326年亞歷山大東征後西亞與中亞形成的希臘化風格。」唐玄宗時中國正處於盛唐,首都長安是一個百萬人口的國際化大都會,摩尼教、祆教、景教(基督教的一支)等外來文化藝術對於唐朝上層人物並不陌生。但是,一個中國皇后死後為何會選擇希臘的「勇士」來守護自己呢?葛承雍說,「武惠妃石槨正門的主題整體上選擇西方面貌的勇士和神獸守護的故事,不僅證明希臘化藝術風格歷經古典時代到波斯薩珊始終未有斷裂與隱退,而且反映外來神祇被引入和吸納到唐人意識之中。」他推測,唐玄宗時期中國宮廷中有來自西域的神職人員,他們將希臘化藝術中祈求庇護及實現願望的神性生活傳入中國,扮演著神凡之間教義指導者的角色。
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安陽大搞曹操誕辰慶典 獻爵酒開價180萬人民幣-中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)
安陽大搞曹操誕辰慶典 獻爵酒開價180萬人民幣-中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)
2010-09-12 16:07:36 NOWnews 大陸新聞中心/綜合報導
河南安陽曹操墓真假問題未止,當局卻宣布16日起舉辦為期一個月的安陽殷商文化旅遊節,重頭戲是曹操誕辰1855周年紀念大典,大典上拜祭曹操的獻爵酒權,拍賣底價高達180萬元(人民幣,下同)。外界認為,當局搶錢為上,強把「生米煮成熟飯」,將陵墓當成搖錢樹,違反不進行商業活動的規定。香港《東方日報》報導,安陽市常務副市長馬林青10日表示,除了曹操誕辰大典之外,還將趁「十‧一」長假推出曹操文化論壇、非物質文化遺產展覽、三國文化電影放映、三國文化有獎競猜、三國旅遊路線推介等,皆涉曹操。慶典並擬邀請曾飾演曹操的大陸名演員鮑國安、張豐毅、陳建斌等人出席助興。另外,前國務院副總理李嵐清也將親臨為其個人篆刻藝術展舉行講座,間接令該次活動「升級」。面對外界非議罔顧真假、搶錢為先,馬林青僅回應:「那是學術界的討論,一切聽國家級專家的意見。」市委宣傳部工作人員則稱,領導官員認為學術爭議不影響旅遊節的舉行。負責操辦活動的文化公司負責人劉萬奎承認,獻爵酒權完全是商業化運作,因投入成本大,價錢不算貴,但暫未有人買下。由於曹操有名句「何以解憂,唯有杜康」,他正聯絡洛陽和陝西白水的杜康酒,希望藉此「創收」廣告費。有專家早前估計,曹操墓的商業開發價值達每年4億2000萬元,在中國帝王陵墓價值排行榜中排第6位。河南省文物局曾經指出,曹操墓的挖掘以保護和研究為目的,不用於商業開發,也不允許任何商業活動,但如今卻大搞慶典,讓不少網友批評當局為錢寧不分真假。也有網友認為,當局操之過急,而且並非在曹操生日搞誕辰活動,「亂為曹操慶生日,梟雄在九泉下也死不瞑目!」
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2010-09-12 16:07:36 NOWnews 大陸新聞中心/綜合報導
河南安陽曹操墓真假問題未止,當局卻宣布16日起舉辦為期一個月的安陽殷商文化旅遊節,重頭戲是曹操誕辰1855周年紀念大典,大典上拜祭曹操的獻爵酒權,拍賣底價高達180萬元(人民幣,下同)。外界認為,當局搶錢為上,強把「生米煮成熟飯」,將陵墓當成搖錢樹,違反不進行商業活動的規定。香港《東方日報》報導,安陽市常務副市長馬林青10日表示,除了曹操誕辰大典之外,還將趁「十‧一」長假推出曹操文化論壇、非物質文化遺產展覽、三國文化電影放映、三國文化有獎競猜、三國旅遊路線推介等,皆涉曹操。慶典並擬邀請曾飾演曹操的大陸名演員鮑國安、張豐毅、陳建斌等人出席助興。另外,前國務院副總理李嵐清也將親臨為其個人篆刻藝術展舉行講座,間接令該次活動「升級」。面對外界非議罔顧真假、搶錢為先,馬林青僅回應:「那是學術界的討論,一切聽國家級專家的意見。」市委宣傳部工作人員則稱,領導官員認為學術爭議不影響旅遊節的舉行。負責操辦活動的文化公司負責人劉萬奎承認,獻爵酒權完全是商業化運作,因投入成本大,價錢不算貴,但暫未有人買下。由於曹操有名句「何以解憂,唯有杜康」,他正聯絡洛陽和陝西白水的杜康酒,希望藉此「創收」廣告費。有專家早前估計,曹操墓的商業開發價值達每年4億2000萬元,在中國帝王陵墓價值排行榜中排第6位。河南省文物局曾經指出,曹操墓的挖掘以保護和研究為目的,不用於商業開發,也不允許任何商業活動,但如今卻大搞慶典,讓不少網友批評當局為錢寧不分真假。也有網友認為,當局操之過急,而且並非在曹操生日搞誕辰活動,「亂為曹操慶生日,梟雄在九泉下也死不瞑目!」
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2010年9月10日 星期五
職訓「禮俗道士班」 中年轉業選擇-寶覺寺,中台福座,大度山
職訓「禮俗道士班」 中年轉業選擇-寶覺寺,中台福座,大度山
2010-09-03 20:40:00 客家電視 羅安達 桃園
道士穿著道袍替往生者作法事,是台灣民間的殯葬禮俗,但是道士的傳承較為封閉,一般人想要學,可能也找不到門路,桃園職訓局,最近就開設了一門禮俗道士班,不但請到經驗豐富的道士擔任講師,還教學員紙紮藝術,提供中年轉業民眾,另一項多元就業的機會。62歲的池先生退休後,為了讓自己有更廣闊的學習機會,加入了桃園職訓局禮俗道士班,他認真的跟老師,從劈竹子開始學起,就是要學會糊紙藝術,看著這麼多學員努力學習不怕苦,連指導他們的老師都相當感動。禮俗道士班糊紙老師 王正嚴:「我們這個社會就是需要這個樣子,他們有這個心力、有這個意向,老師就覺得這個心,覺得好感動。」禮俗道士班學員 池少朋:「退休了就有一個壓力,就想來這邊學,就跟著老師學,大家在這邊學,從基本開始做這個。」這批參與道士受訓的學員中,年齡從26歲到64歲都有,曾經當過會計的徐小姐,就因為對命理行業有興趣,參加道士班訓練,希望未來能以此為職業。禮俗道士班學員 徐秀貞:「禮俗道士班,它學的東西很多,跟我的興趣有相結合,所以我就來這裡參加。」這次職訓局為了提升學員的就業率,讓學員在900小時的課程,結束之後可以依照志願,分發到禮儀公司工作,讓這些中年轉業的朋友,能在人生的轉折點、找到新的方向。
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塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區. 蔡經理 0922884444
寶覺寺
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2010-09-03 20:40:00 客家電視 羅安達 桃園
道士穿著道袍替往生者作法事,是台灣民間的殯葬禮俗,但是道士的傳承較為封閉,一般人想要學,可能也找不到門路,桃園職訓局,最近就開設了一門禮俗道士班,不但請到經驗豐富的道士擔任講師,還教學員紙紮藝術,提供中年轉業民眾,另一項多元就業的機會。62歲的池先生退休後,為了讓自己有更廣闊的學習機會,加入了桃園職訓局禮俗道士班,他認真的跟老師,從劈竹子開始學起,就是要學會糊紙藝術,看著這麼多學員努力學習不怕苦,連指導他們的老師都相當感動。禮俗道士班糊紙老師 王正嚴:「我們這個社會就是需要這個樣子,他們有這個心力、有這個意向,老師就覺得這個心,覺得好感動。」禮俗道士班學員 池少朋:「退休了就有一個壓力,就想來這邊學,就跟著老師學,大家在這邊學,從基本開始做這個。」這批參與道士受訓的學員中,年齡從26歲到64歲都有,曾經當過會計的徐小姐,就因為對命理行業有興趣,參加道士班訓練,希望未來能以此為職業。禮俗道士班學員 徐秀貞:「禮俗道士班,它學的東西很多,跟我的興趣有相結合,所以我就來這裡參加。」這次職訓局為了提升學員的就業率,讓學員在900小時的課程,結束之後可以依照志願,分發到禮儀公司工作,讓這些中年轉業的朋友,能在人生的轉折點、找到新的方向。
新聞來源:客家電視
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「訂製63塊埋入」 掘墓工揭曹操石牌造假-東海花園公墓,大度山花園公墓
「訂製63塊埋入」 掘墓工揭曹操石牌造假-東海花園公墓,大度山花園公墓
2010-09-06 12:04:39 NOWnews 大陸新聞中心/綜合報導
河南安陽曹操墓是真是假?從公布之日起,這個爭議就從沒停過。自稱握有曹操墓造假「鐵證」的河北學者閆沛東,亮出一位參與造假的徐姓掘墓工寫的書面證明,指被認定是曹操陪葬的石牌,是由一間工廠所製作,再由這名工人埋進墓中。閆沛東還說,準備花35萬元(人民幣,下同)買下造假模具,向大眾揭發整個騙局。《山東商報》報導,閆沛東4日接受專訪時首度公開曹操墓造假「鐵證」─參與造假的安陽西高穴村徐姓村民寫的書面證明。根據該證明,徐姓村民稱,「是(考古隊隊長)潘偉斌和安豐鄉黨委書記賈振林,到南陽市張衡東路一個假文物窩點(製造工廠)訂制了『魏武王常所用石牌』共63塊,讓我埋進大墓的。」閆沛東表示,曹操1號墓挖掘過後,他就開始懷疑這裡造假,但剛開始沒意識到問題的嚴重性,後來才發現事情不簡單,並主動去了解。閆沛東說,當時接到了消息,說這位舉報人從鄭州打工結束回安陽,於是就派人去找他,拿到了這份證據,也錄了音。閆沛東指出,曹操墓5年前就發現了,當時是空的,裡面一點文物都沒有,因此未進行考古挖掘。然而,賈振林為了獲得國家文物局批准重新挖掘,竟派出30多名村民製造10多起「假盜墓」,想逼迫國家進行「搶救性挖掘」,所以安陽公布發現了曹操墓當天,這些人也全都被釋放了。閆沛東稱,自己向製造曹操墓石牌的工廠訂購了18個「假石牌」,已經付款,最近就可以拿到手。另外,他還準備花35萬元買「造假模具」,再帶到北京,「這是最大的物證,花重金也得拿到手,讓天下人都能看到。」不過,經媒體調查,參與挖掘的徐姓工人僅有3人,他們都說不認識閆沛東。對此,閆沛東解釋:「現場好多姓徐的,問到他的時候,他也不會承認,肯定會說『不是我說的』。」閆沛東透露,河南有關方面正在西高穴村就「人證」對一些村民進行調查,那位親手埋石牌的徐姓工人已經不敢在本地待了。對此,河南省文物部門相關人士說:「閆沛東的很多身份都是假的,他說的話能信嗎?」該名人士指出,閆沛東是在混淆視聽,相信潘偉斌有職業道德和操守,不會造假,而且考古是有工作流程和規範,不是隨隨便便就能進行認定。另外,眼看曹操墓真假爭論快變成連續劇,有網友質疑:「吵來吵去這麼久,國家文物局考古研究所在幹什麼?」也有網友表示:「閆沛東怎麼掌握那麼多細節?不得不讓人起疑!他最好一下子把所有證據都公布,別吊人胃口了。」
新聞來源:NOWnews
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嘉義市殯葬管理所改制擴編 服務品質再次提昇-中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)
嘉義市殯葬管理所改制擴編 服務品質再次提昇-中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)
2010-09-01 16:21:32 中央社訊息服務20100901 16:20:23
服務範圍遍及雲嘉南地區的「嘉義市立殯儀館暨火葬場管理所」正式改制為「嘉義市殯葬管理所」,今(1)日上午舉辦機關改制揭牌暨新任所長王志峰佈達宣誓就職典禮,市長黃敏惠親臨主持,黃市長除勉勵殯葬所同仁繼續努力提昇服務品質外,並指出市府現正積極推動「雲嘉南生命園區規劃案」,致力營造此區成為一個具人文關懷精神且符合環保潮流的殯葬園區。黃市長致詞時指出,一直以來市府極為重視殯葬業務,為建全本市殯葬管理單位組織,提升殯葬服務品質、加強殯葬設施維護改善及規劃能力,審慎檢討後,已完成殯葬所組織修編改制,將主管位階由原來的「管理員」改置為「所長」,編制職員由原來的6人增加至11人,新增加的5人中,有2人自民政處移撥,同時隨員將「殯葬設施新建」、「核發墳墓起掘許可證明」、「墳墓遷葬」等業務移撥至殯葬管理所辦理,以利事權統一。黃市長同時表示,市府積極推動的「雲嘉南生命園區規劃案」己爭取到經建會經費補助,現正辦理公告,尋求專業規劃團隊協助,未來將邀集相關單位及民間業者一起參與,提供建言,營造此區成為一座具人文關懷精神且符合環保潮流的殯葬園區,為雲嘉南地區民眾提供更優質的殯葬服務,讓往生者在莊嚴、溫馨氛圍下,有尊嚴的走完人生的最後一程。今天的揭牌儀式,在黃市長與立委江義雄服務處副主任蕭天都、市議員王美惠、民政處長張寬煜、殯葬所新任所長王志峰及嘉義縣市葬儀相關業者共同拉下紅布下圓滿完成。隨即進行所長佈達宣誓就職典禮,由黃市長親自佈達、監誓,並在主計處處長房銘輝監交下,完成印信交接儀式。市議員黃露惠、黃正男也蒞會觀禮。新任所長王志峰表示,殯葬所在機關改制後,人力充實、組織強化,未來將精益求精,提昇服務品質及行政作業效能。市府民政處表示,嘉義市殯葬管理所位於嘉義縣水上鄉牛稠埔,經管土地總面積約有54公頃,殯葬服務設施齊全,包括:土葬公墓區、火化場、納骨堂、殯儀館等,服務範圍遍及嘉義縣、市及雲林縣、台南縣部分鄉鎮,因為是嘉義市及嘉義縣山線各鄉鎮唯一的殯儀館及火化場,因此服務的民眾以嘉義縣籍占多數,也因為位於嘉義縣境,殯葬所在權責範圍內努力改善各項軟硬體設施,也會加強與嘉義縣政府及水上鄉公所、南鄉村等單位之溝通協調,為雲嘉南地區民眾提供最優質的服務。
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深夜閃神撞墓碑 酒駕男稱「被鬼拖著走」-中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)
深夜閃神撞墓碑 酒駕男稱「被鬼拖著走」-中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)
2010-09-03 10:45:16 NOWnews 社會中心/綜合報導
南投市一名林姓男子1日深夜酒駕,行經南投市殯儀館附近墳墓區突然失控衝向對向車道,撞上路邊墓碑後停住,他趴在方向盤上呼呼大睡,警消必須破壞車窗才能他拖出;而他竟然推說,當事看到白衣長髮女子,懷疑自己「見鬼」才會肇事。林男製作筆錄時表示,當晚到友人家中作客,僅喝半杯高粱,晚間11點多開車返家,路經殯儀館時突然閃神,「後面發生什麼全部沒印象」;他甚至哭訴說,撞車時疑似白衣長髮女子,懷疑是「被鬼拖著走」。由於適逢農曆7月,林男雖然「鬼話連篇」,卻讓值班員警越聽越毛。根據警方酒測,發現林姓男子酒測值高達0.84,不管他所言是真是假,警方認為酒駕就該受罰,不要把責任全推給鬼月。另外,林男撞毀黃姓家人祖先墓碑,必須負起賠償責任。 ※NOWnews.com【今日新聞網】提醒您:飲酒過量 有礙身體健康;開車不喝酒 喝酒不開車。
新聞來源:NOWnews
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〉「十字墓碑」擺路邊 自行車架嚇人!-寶覺寺,中台福座,大度山
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2010-09-05 19:21:08 TVBS 廖雅玉
現在是農曆7月,台北市有民眾跟市議員反映,走在101大樓附近的公園時,感覺有點恐怖,因為在信義商圈周邊,設置了好幾處公共租借自行車,但停車的車架乍看很像十字架,還有人說像墓園;不過,這被誤會成十字墓碑的電子車架要價不斐,一支就要6萬元。台北市議員張茂楠:「感覺上有點怪怪的,尤其現在是農曆7月。」市議員口中架恐怖的東東,就在公園前面,人行道上放一排,越看心裡越毛,這造型好像哪裡不對勁。記者:「這看起來像什麼?」民眾:「十字架,人往生的時候的一個地方,比較像墓園。」某些角度看,再配上公園雜草,似乎真有那麼一回事;這十字電子車架看起來詭異,要價卻不便宜,一個就要6萬元,跟一般路邊停車架,成本差了十萬八千里,係「鑲金」的嗎?怎麼這麼高貴啊!這可是台北市為了節能減碳,設計的公共自行車,一支6萬元的車架,包括租借車的控制面板,旁邊還有感應器,腳踏車也附了機械鎖,說是要跟國際潮流接軌。台北市交通局科長蘇福智:「這是機械上連動的部分,確定它扣上去了。」這種車架台北市區有11處,總共500個,能不能變身綠色城市還不知道,但光是高貴成本令人咋舌,造型又那麼Special,要是晚上沒注意,不曉得會不會嚇到人。
新聞來源:TVBS
我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
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塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區. 蔡經理 0922884444
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現在是農曆7月,台北市有民眾跟市議員反映,走在101大樓附近的公園時,感覺有點恐怖,因為在信義商圈周邊,設置了好幾處公共租借自行車,但停車的車架乍看很像十字架,還有人說像墓園;不過,這被誤會成十字墓碑的電子車架要價不斐,一支就要6萬元。台北市議員張茂楠:「感覺上有點怪怪的,尤其現在是農曆7月。」市議員口中架恐怖的東東,就在公園前面,人行道上放一排,越看心裡越毛,這造型好像哪裡不對勁。記者:「這看起來像什麼?」民眾:「十字架,人往生的時候的一個地方,比較像墓園。」某些角度看,再配上公園雜草,似乎真有那麼一回事;這十字電子車架看起來詭異,要價卻不便宜,一個就要6萬元,跟一般路邊停車架,成本差了十萬八千里,係「鑲金」的嗎?怎麼這麼高貴啊!這可是台北市為了節能減碳,設計的公共自行車,一支6萬元的車架,包括租借車的控制面板,旁邊還有感應器,腳踏車也附了機械鎖,說是要跟國際潮流接軌。台北市交通局科長蘇福智:「這是機械上連動的部分,確定它扣上去了。」這種車架台北市區有11處,總共500個,能不能變身綠色城市還不知道,但光是高貴成本令人咋舌,造型又那麼Special,要是晚上沒注意,不曉得會不會嚇到人。
新聞來源:TVBS
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2010年9月3日 星期五
亞伯拉罕之墓 引發宗教爭論-寶覺寺,中台福座,大度山
亞伯拉罕之墓 引發宗教爭論-寶覺寺,中台福座,大度山
2010-08-22 22:40:00 公共電視
希伯倫是約旦河西岸最大城市。當地最有名的歷史遺跡,麥比拉洞,因為跟亞伯拉罕有關,成為尤太、基督跟伊斯蘭三教的聖地。根據舊約聖經創世紀記載,亞伯拉罕買下這個洞跟附近土地來埋葬妻子。隨後亞伯拉罕自己跟後人也陸續葬在這裏,當地因此被尤太人稱為列祖之墓。相傳亞伯拉罕的兩個兒子依撒格和伊斯馬耳,分別成為尤太人和阿拉伯人的祖先,因此阿拉伯人和伊斯蘭信徒,也認為亞伯拉罕的墳墓屬於穆斯林。這樣的歷史淵源,造成麥比拉洞上方跟周圍,分別蓋了清真寺,尤太會館跟基督教堂。也造成當地的尤太人,跟巴勒斯坦人之間衝突不斷。以色列先是以保護民眾為理由派兵看守列祖之墓,最近又因為總理納坦雅胡宣佈要把麥比拉洞註冊為國家級古蹟,引發阿拉伯人不滿。而這場宗教爭論,就跟以巴之間糾葛的土地跟政治問題一樣,很難在短時間落幕。
新聞來源:公共電視
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希伯倫是約旦河西岸最大城市。當地最有名的歷史遺跡,麥比拉洞,因為跟亞伯拉罕有關,成為尤太、基督跟伊斯蘭三教的聖地。根據舊約聖經創世紀記載,亞伯拉罕買下這個洞跟附近土地來埋葬妻子。隨後亞伯拉罕自己跟後人也陸續葬在這裏,當地因此被尤太人稱為列祖之墓。相傳亞伯拉罕的兩個兒子依撒格和伊斯馬耳,分別成為尤太人和阿拉伯人的祖先,因此阿拉伯人和伊斯蘭信徒,也認為亞伯拉罕的墳墓屬於穆斯林。這樣的歷史淵源,造成麥比拉洞上方跟周圍,分別蓋了清真寺,尤太會館跟基督教堂。也造成當地的尤太人,跟巴勒斯坦人之間衝突不斷。以色列先是以保護民眾為理由派兵看守列祖之墓,最近又因為總理納坦雅胡宣佈要把麥比拉洞註冊為國家級古蹟,引發阿拉伯人不滿。而這場宗教爭論,就跟以巴之間糾葛的土地跟政治問題一樣,很難在短時間落幕。
新聞來源:公共電視
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獨居富翁沒遺囑 身後財產爭議多-中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)
獨居富翁沒遺囑 身後財產爭議多-中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)
2010-08-15 06:01:38 自由時報 記者徐夏蓮/專題報導
所有財產收歸國有中市去年5月發生1起90多歲獨居老人病逝後,留下上千萬財產「收歸國有」,承辦葬儀的業者獲悉後,竟自動幫他辦了個上百萬元的喪事,認為這是老人應得的,和一般獨居老人喪事行情差很大,葬儀業者見國有財產局有異議,不願付這上百萬喪葬費,控告國有財產局,結果連老人戶籍所在地公所人員、社工、協力這場喪葬事宜等相關業者全得出庭,事隔1年多,這場官司還在打,結果如何迄今仍在爭訟中。這起官司爭訟的關鍵在 於,一般無依獨居老人的喪事,如果身後沒有財產,台中市政府補助2萬元,不夠的部分再由承辦的葬儀業者自己去找民間資源。有財產的有遺囑還可依照遺囑,但沒有遺囑的問題就大了,葬儀社有自主權依獨居老人遺產多寡,自行決定喪禮要如何辦?國有財產局有義務為國家財產把關,無依獨居遺有財產的老人,身後事費用是否可依老人財產多少「彈性運用」、運用標準在哪?又如何認定葬儀業者使用的各項用品真的是一分錢一分貨、抑或唬很大?全存乎喪葬業者之心誰把關?葬儀業者各憑本事目前除了行政院退輔會,對單身榮民提供善後殯葬服務及負有遺產管理權責,訂有「行政院國軍退除役官兵輔導委員會單身亡故榮民殯葬事業作業要點」,依政府採購法及相關法規,辦理殯葬事業採購,由合約殯葬承商提供單身亡故榮民完善之殯葬服務事宜,有一套作業標準流程。但非榮民身分的獨居老人,政府相關單位對喪事如何辦?各單位卻沒有一套標準,只能靠葬儀業者各憑本事、存乎一心,類似這位90多歲老人的案例,不是單一個案。不過這起官司也再次凸顯了老人保護最值得重視的新課題─財產濫用,老人辛苦了大半輩子,為什麼辛苦錢不能好好用在自己的身上,或是按照自己的意思做出安排,一定要一句話也沒留就被「收歸國有」,或被兒女騙走或是被詐騙集團、金光黨拐走,要不就是被臨死才突然冒出的乾兒子、乾女兒拿走…政府鼓勵財產信託老人福利法民國96年修法,在第2章經濟安全部分,增訂了第13條、第14條相關條文,給予主管機關為保護老人財產安全的責任,其中第14條,為保護老人財產安全,主管機關鼓勵老人將其財產交付信託。中華民國老人福利推動聯盟就指出,老人財產信託,已隨著少子化、養兒不能防老、詐騙集團猖獗等種種原因,成為老人未來生活如何規劃,一定要思考的必備課題之一。
新聞來源:自由時報
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2010-08-15 06:01:38 自由時報 記者徐夏蓮/專題報導
所有財產收歸國有中市去年5月發生1起90多歲獨居老人病逝後,留下上千萬財產「收歸國有」,承辦葬儀的業者獲悉後,竟自動幫他辦了個上百萬元的喪事,認為這是老人應得的,和一般獨居老人喪事行情差很大,葬儀業者見國有財產局有異議,不願付這上百萬喪葬費,控告國有財產局,結果連老人戶籍所在地公所人員、社工、協力這場喪葬事宜等相關業者全得出庭,事隔1年多,這場官司還在打,結果如何迄今仍在爭訟中。這起官司爭訟的關鍵在 於,一般無依獨居老人的喪事,如果身後沒有財產,台中市政府補助2萬元,不夠的部分再由承辦的葬儀業者自己去找民間資源。有財產的有遺囑還可依照遺囑,但沒有遺囑的問題就大了,葬儀社有自主權依獨居老人遺產多寡,自行決定喪禮要如何辦?國有財產局有義務為國家財產把關,無依獨居遺有財產的老人,身後事費用是否可依老人財產多少「彈性運用」、運用標準在哪?又如何認定葬儀業者使用的各項用品真的是一分錢一分貨、抑或唬很大?全存乎喪葬業者之心誰把關?葬儀業者各憑本事目前除了行政院退輔會,對單身榮民提供善後殯葬服務及負有遺產管理權責,訂有「行政院國軍退除役官兵輔導委員會單身亡故榮民殯葬事業作業要點」,依政府採購法及相關法規,辦理殯葬事業採購,由合約殯葬承商提供單身亡故榮民完善之殯葬服務事宜,有一套作業標準流程。但非榮民身分的獨居老人,政府相關單位對喪事如何辦?各單位卻沒有一套標準,只能靠葬儀業者各憑本事、存乎一心,類似這位90多歲老人的案例,不是單一個案。不過這起官司也再次凸顯了老人保護最值得重視的新課題─財產濫用,老人辛苦了大半輩子,為什麼辛苦錢不能好好用在自己的身上,或是按照自己的意思做出安排,一定要一句話也沒留就被「收歸國有」,或被兒女騙走或是被詐騙集團、金光黨拐走,要不就是被臨死才突然冒出的乾兒子、乾女兒拿走…政府鼓勵財產信託老人福利法民國96年修法,在第2章經濟安全部分,增訂了第13條、第14條相關條文,給予主管機關為保護老人財產安全的責任,其中第14條,為保護老人財產安全,主管機關鼓勵老人將其財產交付信託。中華民國老人福利推動聯盟就指出,老人財產信託,已隨著少子化、養兒不能防老、詐騙集團猖獗等種種原因,成為老人未來生活如何規劃,一定要思考的必備課題之一。
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哭得太逼真! 素人客串「孝女」暴紅-寶覺寺,中台福座,大度山
哭得太逼真! 素人客串「孝女」暴紅-寶覺寺,中台福座,大度山
2010-08-17 19:29:39 TVBS
國片「父後七日」,描寫許多台灣民間喪葬儀式,包括電子花車、孝女白琴、道士等各種和喪葬有關的行業;但這部電影裡,這些角色全由同一位演員飾演,誇張的肢體動作與表演,讓她在網路上已經引起討論。TVBS獨家追蹤到這位孝女演員,才知道原來她是婚禮企劃業者,只是因為以前有劇場經驗,才會客串演出。電影「父後七日」:「阿爸啊!」一身白紗,披麻帶孝,哭得悽慘又敬業。電影「父後七日」:「等一下要哭啥?哭阿爸啦。」明明前一秒還哭天搶地,下一秒卻冷靜地化身電子花車女郎。電影「父後七日」:「愛情ㄟ恰恰不敢忘記,心愛的在哪裡。」記者:「有特別練過這種孝女角色嗎?」國片演員張詩盈:「我小時候參加我阿公的葬禮,然後有個孝女白琴,她穿的是白色蕾絲孝服,我還記得那天有下雨,然後她也不在乎,就直接一路邊哭邊爬,爬進我家。」憑藉記憶詮釋,卻哭得比專業的還要真,她叫張詩盈,畢業於台藝大戲劇系,現在在婚禮企劃公司工作。記者:「會不會覺得在戲中哭喪很跳Tone?」張詩盈:「不會,因為從戲裡看人生,就很跳Tone。」不管是女道士還是孝女,誇張的肢體動作與表情,相當搶眼,網路上已經出現不少關於她的討論,她甚至還得每天為電影趕通告。電影「父後七日」,描寫台灣民間喪葬事業綜藝化的現象,3月在香港電影節首映時觀眾爆滿,8月還要出征韓國,連法國片商都搶著拿到代理權,推向全球;從特別角度深刻描寫台灣,讓這部電影在國外受到矚目,也讓它在台灣還沒正式上映,就已經引起討論。
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國片「父後七日」,描寫許多台灣民間喪葬儀式,包括電子花車、孝女白琴、道士等各種和喪葬有關的行業;但這部電影裡,這些角色全由同一位演員飾演,誇張的肢體動作與表演,讓她在網路上已經引起討論。TVBS獨家追蹤到這位孝女演員,才知道原來她是婚禮企劃業者,只是因為以前有劇場經驗,才會客串演出。電影「父後七日」:「阿爸啊!」一身白紗,披麻帶孝,哭得悽慘又敬業。電影「父後七日」:「等一下要哭啥?哭阿爸啦。」明明前一秒還哭天搶地,下一秒卻冷靜地化身電子花車女郎。電影「父後七日」:「愛情ㄟ恰恰不敢忘記,心愛的在哪裡。」記者:「有特別練過這種孝女角色嗎?」國片演員張詩盈:「我小時候參加我阿公的葬禮,然後有個孝女白琴,她穿的是白色蕾絲孝服,我還記得那天有下雨,然後她也不在乎,就直接一路邊哭邊爬,爬進我家。」憑藉記憶詮釋,卻哭得比專業的還要真,她叫張詩盈,畢業於台藝大戲劇系,現在在婚禮企劃公司工作。記者:「會不會覺得在戲中哭喪很跳Tone?」張詩盈:「不會,因為從戲裡看人生,就很跳Tone。」不管是女道士還是孝女,誇張的肢體動作與表情,相當搶眼,網路上已經出現不少關於她的討論,她甚至還得每天為電影趕通告。電影「父後七日」,描寫台灣民間喪葬事業綜藝化的現象,3月在香港電影節首映時觀眾爆滿,8月還要出征韓國,連法國片商都搶著拿到代理權,推向全球;從特別角度深刻描寫台灣,讓這部電影在國外受到矚目,也讓它在台灣還沒正式上映,就已經引起討論。
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