2014年11月29日 星期六

神主牌-合法塔位,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,撿骨

神主牌-合法塔位,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,撿骨
神主牌又稱「魂帛」、「靈位牌」、「魂位」等,佛教則稱為「蓮座」或「蓮位」,一般做為亡者合爐前的臨時牌位,為亡者死後靈魂暫時的依附處所,同時也便於家屬和親友具體膜拜。

神主牌一般為平劍狀,下方設有臺座,多為紙製,正中間書寫亡者稱謂和姓名,兩旁或背後書寫農曆出生和死亡日期。現今大多數神主牌,都是印製好的半成品,禮儀服務人員或宗教師只需在排位正面的欄位中填入往生者的稱謂、姓名,並在背後或左右兩邊寫上生、歿日期即可。

在撰寫體例上,和魂幡的書寫方式相同,通常按照台灣民間傳統「兩生合一老」的書寫方式,以求擇吉。姓名欄位的總字數應為712字,按照「生、老、病、死、苦」的順序排列,最後一字應落在「老」字上;生、歿日期總字數應為611字,最後一字應落在「生」字上。

神主牌位從人過世後就一直設置於靈位或靈堂上,無論弔唁、祭拜、做七、做功德等,都以神主牌位為主,把它當作亡者的靈魂所在。一般會等到對年或三年合爐後才將神主牌位火化,然後將亡者的世別(如第幾世)、稱謂、姓名、生、歿日期等正式登錄在歷代祖先牌位內,至此,神主牌位功成身退,亡者才真正歸列祖先祭祀行列。
我們提供中部合法塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,花園公墓,墓園撿骨(撿金) ,風水墓地鑑定,塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
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2014年11月25日 星期二

訃聞-合法塔位,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,風水墓地

訃聞-合法塔位,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,風水墓地
訃聞,一作「訃文」,又稱「訃告」,古時候本作「赴」,也就是把喪事告知親友,為死者家屬向親友傳達告知此訊息的一種專用文書。
 其主要內容包含治喪時間、地點、喪葬方式,內文詳細述明亡者的姓號、履歷及生卒年月日時、葬於何處何地及出殯日期,以告知所有宗族、戚友、同鄉、同官、同事、同學等。
 傳統訃聞內文多為:
某某府君諱某某,慟於某年某月某日某時,以某病卒於正寢。距生於某年某月某日某時,享壽幾十有幾歲。某某親視含殮,即日成服。定於某月某日下午幾時至幾時,在家設奠。不孝某隨侍在側,親視含殮,遵禮成服。茲擇於某月某日,暫厝某地,預日家奠,另期扶柩回籍安葬。叨在友、寅、年、世、鄉、戚誼,哀此訃聞。其後並書孤子某某謹啟。
若在外病故,即於「正寢」上添「某寓」二字。並於「孤子」之下,以有服之直系、旁系親屬,仍照舊例一一載明者。【直系親屬,孫與曾孫也。旁系親屬,兄弟、姪也。】且有以女、媳、孫女、孫媳、曾孫女、曾孫媳、玄孫女、玄孫媳列於同輩男子之後者。各人名下,或泣血匍匐,或泣鞠躬,或抆淚鞠躬,或拭淚鞠躬,均酌其輕重而定之。

而白話訃聞顧名思義就是以白話文為主,加上口語化的方式傳達治喪資訊,比較符合我們日常生活的習慣。因為不受傳統格式及專有名詞的限制可以自由發揮,能真正表達家屬内心的情感,也可描述往生者的生活點滴及嘉言義行。
 白話訃聞雖然沒有固定格式的限制,但撰寫時仍須具備下列幾點:
1.何人死亡:亡者的姓名、稱謂、年齡、生日(可免)。
2.何時、何地、為何死亡:死亡日期、時間、地點、死因。
3.喪禮訊息:告別式日期、時間、地點、程序。
4.何人發佈訊息:家屬或發聞者姓名與亡者關係。
5.特別聲明:贈送參禮者禮物內容,懇辭鼎惠(不收奠儀),辭花籃、輓額, 懇辭藝陣(如孝女白瓊、白獅陣、蜈蜙陣等)。
6. 特別要求:請著正式服裝、請準時入場等。
 一般製作或發送訃聞應注意以下事項:
與禮儀服務人員討論訃聞樣式、顏色、文字內容,並以最適切之方式印製。
內文稱謂、姓名、時間等資料應一一確認,並多次校稿,並於送印前確認張數、紙張顏色、樣式。
訃聞之信封應使用黑色筆填寫、字跡端正,只填寫一人,即某某先生或某某夫人,不可聯名或填具全家福。
訃聞之收件人處不寫收或啟,收件人地址不高過人名、喪宅地址要比對方地址低。在填寫對方姓名與頭銜時,字體必須同樣大小,不要有姓大名小或是姓名大頭銜小的情形,直接在姓名下方填寫同樣大小字體的「先生」、「小姐」、「女士」、「大德」等稱呼。
先確認收件人地址後才寄出,訃聞約在出殯前一週左右寄出,亦應確定收件人於出殯日至少三至五天前能收到。
訃聞之發送可採郵寄、親自送達或委託他人代送等方式,此外,也可用電話聯絡或是以電子郵件來告知治喪事宜。
訃聞上喪家所留電話應隨時有人接聽,以免造成親友詢問上的不便。
訃聞郵寄時應書寫郵遞區號,且配合郵局作業,不得以訂書機裝訂,以印刷品的平信寄出即可,應注意別漏貼郵票,或郵票有無掉落。
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2014年11月24日 星期一

胃癌徵兆-合法寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿金 ,墓地,塔位買賣

胃癌徵兆-合法寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿金 ,墓地,塔位買賣
胃是一個複雜的中空容器,主要功用為分泌胃消化酶及胃酸以消化分解食物,並利用膨脹、收縮及蠕動,將食物變得糜爛,送入小腸作進一步的消化及吸收營養。胃上接食道,下接十二指腸,由上而下分為賁門、胃底、胃體、胃角、胃竇及幽門等六部分。胃壁由內而外亦可分為五層:黏膜層(由許多腺體及其內不同的細胞構成)、黏膜肌層、黏膜下層、肌肉層(由三層平滑肌組成)及漿膜層。
根據行政院衛生署的統計,胃癌僅次於肺癌、肝癌及結直腸癌居癌症十大死因之第四位。以全世界而言,日本胃癌的死亡率居第一位,其次為智利等中南美洲及東歐國家。胃癌好發於5070歲男性,然而近年發現年紀在40歲以下者亦不在少數,尤其是女性。據統計,低收入階層者患胃癌的比率要比高收入者為高。
胃癌百分之九十以上屬惡性的,其中胃腺癌95%以上,胃淋巴癌4%,胃肌肉癌1%。一般而言,胃癌是很惡性的疾病,一旦病人開始發現病狀,大都無法根治了。五年生存率少於15% 
起因
遺傳:依據統計,家族內有直系親屬罹患胃癌,則其他人得胃癌的機會比一般人多2-3倍。但胃癌與家族遺傳是否有關,仍有人認為,因家族罹患胃癌機會較高,可能是由於有較相似的生活環境與飲食習慣。
性別:已知男性發生胃癌的機會是女性的兩倍。但到底是性別本身的關係,還是由於男性抽煙喝酒較多所致?仍在等待更多的研究。
老化:胃癌在50歲之後急速增加,年紀的變化扮演相當角色,研究指出或許與萎縮性胃炎在老年人發生率較高有關。
血型:早在1953年就有學者指出血型與胃癌的發生有關,A型的的人較其他它血型的人,得胃癌的機會多1/5。雖然已知血型是紅血球細胞上的抗原,與免疫系統有關,但為何A型血型的人有較高胃癌的發生率並不清楚。 近年也有一些文獻不同意這種說法。
幽門螺旋桿菌:胃的長期的感染這細菌可引起慢性萎縮性胃炎,及一些免疫發炎反應。自1990初起就有許多研究報告指出,這細菌的感染與胃淋巴癌的產生有相當密切的關係,但對胃腺癌則有爭議。目前有些證據顯示此幽門桿菌感染與胃體和胃竇部位的腺癌有關。但是胃腺癌也發生在一些未感染幽門桿菌的人身上,譬如在美國,少於1%的感染幽門桿菌病患會產生胃癌,而且目前也無確切的證據顯示預防或治療幽門桿菌感染可以降低胃癌發生的危險性。所以說暴露幽門螺旋桿菌的感染,似乎會增加得到胃癌的機會,但它可能是一個較弱的因數。
食物:流行病學的研究發現飲食的習慣與其內容與胃癌的發生有相當關係, 據統計喜吃燻烤的食物、燒烤的肉類、醬菜、鹹魚等鹽漬物者,胃癌的發生率較高。也有研究指出胃癌的發生率與鹽的消耗成正比。抽煙、喝酒也較容易促進胃癌的發生。 在另一方面,吃新鮮水果和蔬菜,食用牛奶和維他命C則相對胃有保護作用,較少發生胃癌。 
硝酸鹽和亞硝酸鹽:食物的保存及調理方式與胃癌的發生有密切的關係,硝酸鹽存在於一些蔬菜,某些飲用水,但也使用於肉類的燻製,它也可使鹽漬的肉類看起來較鮮紅。食物內的硝酸鹽, 經腸胃內細菌還原成亞硝酸鹽,諸如幽門螺旋桿菌(Helicobacter pylori),與其他胺類再形成硝酸胺、亞硝酸胺。動物實驗已證實亞硝酸胺為頗強的致癌物,可引起胃裡細胞的癌變。另外有一點須特別注意是胃酸溶度太低,容易使細菌在胃裡滋生,增加了硝酸胺類的物質在胃裡的生成。低溫會抑制硝酸鹽轉變成亞硝酸鹽,也有學者指出這或許也是在美國胃癌發生率下降的原因之一,因為本世紀中期後冰箱才在北美洲變成必備的家電用品。
慢性萎縮性胃炎與黏膜腸上皮化生:萎縮性胃炎其胃酸分泌較低,胃黏膜也易形成腸上皮化生,胃癌的機會增加。年齡愈大,慢性萎縮性胃炎與黏膜腸上皮化生的比率也愈高。至於腸上皮化生在病理化驗有可分成三種亞型,以分化不完整的第三種亞型產生癌變的機會最高。
惡性貧血:惡性貧血是指因為胃無法生產一種物質,使得維他命B12吸收發生問題,缺乏導致的結果。這些人有112%會發生胃癌。
先前的胃部外科手術:雖然仍有爭議,但一些流行病學研究指出曾經接受胃部切除手術的人,較一般人患胃癌的比率為高,估計約2-5%5-16%不等。此種殘餘胃發生癌變的時間,由前次手術算起約在15-30年後。這或許是因為胃切除手術後,胃酸較低,產生亞硝酸鹽細菌增多。所以接受過胃部切除手術的人,尤其是采 Billrith-II吻合術的,10幾年後,若有任何上消化道症狀,都應接受內視鏡檢查
Menetrier's疾病:這疾病也叫做肥厚性胃病變(hypertrophic gastropathy),胃皺折不正常增厚,胃酸很低,發生胃癌機會較高。但這疾病十分少見。
癌症家族症候群:遺傳性非息肉大腸癌 ( Lynch Syndrome or HNPCC )或家族性多發性息肉症,除發生直腸大腸癌的機會較大外,產生胃癌的機率亦較高。 
胃息肉:息肉是小的瘤或黏膜長出香菇狀的贅物,絕大多數的胃息肉都不會有惡性病變,但是若胃腺性息肉大於2公分以上,其中30-40%會有惡性變化。
煙草和酒精濫用:這些生活習慣也都會增加胃癌發生機會。
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2014年11月21日 星期五

胃癌-合法納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水墓地

胃癌-合法納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水墓地
症狀:
胃癌的徵兆與胃潰瘍的症狀差不多,無法光憑症狀來區分。最常見的臨床症狀有:
1.    消化不良。
2.    上腹漲或上腹疼痛。
3.    噁心、想吐。
4.    胃灼熱感、打嗝。
5.    對飲食的嗜好改變,全身倦怠或者是下痢等。
6.    吞嚥困難:如果腫瘤長在胃的入口處賁門,在進食食物時,會有堵塞的感覺,嚴重時會造成吞嚥困難的現象。  
通常大家都不太注意這些症狀,或是隨便服食胃藥,症狀就減輕了。若這樣的感覺持續兩個星期以上,就應該去請教專科的醫師,作進一步檢查,絕不可自行亂服成藥,以免誤了病情。大多數病人到醫院求診時,多半因胃口奇差,體重下降,嚴重貧血,腹部摸到腫塊,甚至到了因胃幽門阻塞吃下東西就吐時,才來找醫師,這時癌細胞多半已深入胃部的肌肉層、漿膜層,甚至轉移到其它器官,則病情已十分嚴重了。又胃癌生長的部位不同,它所呈現的症狀也不一致。
若生長在胃的出口處幽門,最先出現的症狀是上腹部飽脹或不適的感覺。有時胃潰瘍的症狀與胃癌相似,良性的胃潰瘍本身不會變成胃癌,若胃潰瘍經過內科藥物徹底治療四週以上仍無進步,應考慮其本身即惡性胃潰瘍,而需接受手術治療。臨床上,醫師在檢查病人時,可發現貧血,糞便檢查可呈潛血反應,若觸診發現腹部腫塊,腹水、黃疸、頸部淋巴腺腫大或直腸周圍有結節狀硬塊,均表示晚期轉移的現象。
※胃癌臨床診斷:
1.    口服鋇劑上消化道X光攝影及透視: 口服鋇劑,令病人變換不同的位置,由各種角度,在X光透視下,將胃部各部位顯相,以判斷胃部之病灶。若發現腫瘤上之潰瘍、潰瘍周圍皺襞突然中止、變小或融合成杵狀,邊緣不規則之潰瘍,胃壁呈僵硬現象,胃失去擴張度或有不規則之蠕動,均應考慮胃癌之可能。但是對於較小的早期胃癌,有時X光不易看出,則需靠高度的技術與經驗,對於有疑問的病灶,宜進一步作胃內視鏡檢查及切片檢查,以彌補X光照相之不足。
2.    上消化道內視鏡檢查:由於醫學科技的進步,胃內視鏡的發明大大提高了早期診斷胃癌的機會,也是提高胃癌存活率最有效的方法。改良型式的胃鏡,直徑不及一公分,鏡管也是以材質較軟的玻璃纖維,在檢查過程中較敏感的人會稍嫌不適外,不會造成任何痛苦和傷害。檢查時要遵從醫師的指示輕鬆地吞嚥,胃鏡經過喉部後即平靜地進行腹部呼吸,則能輕鬆地接受檢查,通常只要幾分鐘即可檢查完畢;檢查完畢後,由於喉部麻醉作用將持續半小時,不要立即進行漱口或在一小時內吃東西,亦不要在短時間內開車,以免發生危險。胃鏡除了可觀察胃部黏膜微小變化外,更可以適時地經由胃鏡作活體切片病理檢查及細胞學檢查,診斷十分正確。由於日本的胃癌發生率居世界之冠,他們對早期診斷的普查工作特別努力,早期胃癌的病例約佔 1/3以上,而我國則不及1/10,值得我們努力改進。因此除了胃病患者外,40歲以上之中老年人,最好每年能定期接受胃鏡檢查。民眾若有懷疑胃部疾病,可赴各大醫院作詳細的胃鏡檢查,以達到早期治療的目的。胃鏡除了可作診斷外,亦可兼具治療的作用,如胃內息肉的切除,誤吞異物的取出及胃出血之止血治療等。
3.    腹部超音波及電腦斷層攝影檢查:於胃癌手術前之分期、侵犯的程度及有無轉移跡象亦有幫助。
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2014年11月18日 星期二

活鳥祭品-中部靈骨塔,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,撿金

活鳥祭品-中部靈骨塔,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,撿金
中廣新聞網 – 2014年2月12日 下午12:10
爆發用活鳥當祭品的台南市西港區開仙真宮,今天出面公開道歉,表示將活鳥封入神像、引發社會觀感不佳,尊重相關單位的處理。
(劉怡伶報導)
開仙玉真宮管理委員會主任委員鄭登峰、總幹事劉明印等人針對此事,在台南市議員陳朝來陪同下召開記者會,為將活鳥封入神像、引發社會觀感不佳公開鞠躬道歉。
鄭登峰表示,此次事件雖是遵照神明旨意來做,但造成社會觀感不佳,廟方誠意向社會道歉。「未來將請示是否以其他代替品」。
市議員陳朝來表示,開仙真宮在去年12月為神像分靈、入神、開光,各項儀式都遵照廟中供奉的保生大帝降駕指示;將羽鳥1隻、銅錢12個、文旨1張、金龍袍鈕1顆、中爐香火等5種入神寶物放在神像內。他說,許多民間習俗會有類似做法,把虎頭蜂、蜈蚣、蛇等活體放入神像內。開仙真宮誠心接受外界批評,將來會再請示神明,是否改以其他物品替代,他認為此次事件也對整個社會有很正面的教育意義。
台南市動保處表示,民俗信仰有長遠的歷史淵源與背景,暫時不會對廟方開罰,希望此一個案能夠讓社會各界重新思索這個議題,慢慢進步改變。
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信義區靈骨塔位-合法寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,撿骨
社會中心/台北報導
台北市信義區突然冒出一棟靈骨塔,有13層樓高,可容納8萬個靈骨塔位,有議員認為靈骨塔雖然有合法取得建照,但沒經過環評,若啟用之後將會造成附近住戶與交通的困擾,痛批市府「拿陽宅標準適用於陰宅,真是不知變通!」
根據《TVBS新聞台》報導,台北市議員王正德指出,信義區和平東路三段631巷內,突然冒出一棟13層樓高的靈骨塔,可容納8萬個塔位,加上原本此區的靈骨塔就超過24萬個。
這棟靈骨塔雖合法取得建照,但因面積未超過1公頃的建物,不需要經過環評,王正德痛批,拿陽宅標準適用於陰宅,真是不知變通!
而且每逢清明等節日,這個區域就會停滿轎車、休旅車,但路面狹窄,常常造成交通堵塞,王正德說,未來新蓋的靈骨塔若正式啟用,勢必會附近住戶與交通環境的衝擊。
民政局則回應,目前還未准許開業,希望業者能提出配套措施,例如:提供接駁車、將路面拓寬等。
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