2014年7月31日 星期四

供品禁忌-合法塔位,寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水墓地

供品禁忌-合法塔位,寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水墓地
供品的禁忌
 

1‧忌用牛肉、狗肉祀神。
2‧忌用鰻魚、鱔魚祀神。
3‧忌用食用過的食物祀神。
4‧忌用苦瓜、冬瓜祀神。
5‧忌用蕃石榴(即芭樂)及蕃茄類等水果祀神。因為這兩種水果都有種籽,人體吃完後會排洩出來,只要種籽會排洩出來的水果都不可祭祀。
6‧不用「空心」的水果祭祀。
7‧忌用單碗祀神。人們對於凶喪事有重單忌雙的心理剛好與喜慶事重雙忌單相反。由於祀神屬喜慶事,行事上理當雙忌單,因此祀神時可用六碗、八碗、十碗、十二碗、十四碗不等,卻忌用七碗、九碗、十一碗、十三碗等。
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佛堂腳印-合法塔位,寶塔,神主牌位,,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水墓地 

佛堂腳印-合法塔位,寶塔,神主牌位,,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水墓地 
東森新聞 – 2013年9月2日 下午1:37
南投草屯一戶黃姓民眾,上個月25號晚上在自家祭壇舉辦超渡法會,當晚朋友借住在家,就在凌晨一點多,友人從會場回到家,開門驚見佛堂木地板上,有十六個大腳印,用尺一量竟然長達34公分,比起一般大男人還要多出六七公分,奇怪的是腳印只進不出,究竟從哪來讓屋主至今還想不透。

泥腳印留在木地板上一路踩進佛堂,這腳印不是普通的大屋主拿出皮尺量一量。大腳印34公分沾有泥巴被踩過變得模糊,屋主說發現當天更長,足足有37公分,什麼人有這麼大的腳,女主人跟他一比小了一半,男主人也不過才25公分,家中兒子181公分高,難道是他的嗎?
屋主黃太太:「因為我們家小朋友他有181公分,所以應該他的腳是最大的,我們全部都怪罪是他,結果他徹夜都沒有回到家裡。」法會當天兒子沒進過屋,181公分高腳長不過才27公分,換算下來是不是要超過200公分的人,才會有如此大腳印,怪的是腳印只進不出,而且門口磁磚階梯都沒留下痕跡,唯獨佛堂木地板有。
超大腳印無解屋主貼上塑膠套保留,屋內財務沒有損失,不像是小偷闖空門,辦法會的祭壇在附近田裡,距離住家有一段距離,會不會是參加的友人,進來一樓借用廁所或洗腳不得而知,倒是農曆七月增添話題。
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2014年7月30日 星期三

佛堂送愛-合法寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水

佛堂送愛-合法寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水
作者: 【記者蔡榮宗、劉秋芬/投縣報導】 | 台灣新生報 – 2013年8月26日 上午12:00
台北市雅香齋佛堂鑑於南投縣偏鄉學校因教育資源略顯不足,經濟狀況互有差異,遂擬籌措物資,送愛心到民和國中、地利國小及永和國小,迄今已邁入第五年…
昨(二十五)日一早,雅香齋佛堂善心大眾,由台北驅車前來南投,原本預定前往南投信義鄉與學童近距離關懷,因近日豪雨不斷,路況不佳,遂更改行進路線,於救國團南投縣團委會三樓禮堂辦理捐贈活動。
活動中邀請到『頂港有名聲,下港有出名』的鄭瑞賢老師音樂演出,鄭老師是警察專科學校樂隊隊長退休,目前是樂飛豆芽工坊負責人及雅弦民俗樂團團長,演出佳評如潮,掌聲不斷,在濁岸咖啡香的陪襯下,為捐贈活動展開精彩序曲。
議會陳國忠祕書長在致詞時說到雅香齋佛堂的捐贈善舉,除了讓學童有更多的民生物資外,也能讓師長更著注於教學品質,更讓家長能專注於工作,是非常有實質意義的。
雅香齋佛堂陳明輝先生表示,這個善舉不會間斷,愛心會一直持續下去,會持續結合民間團體的力量繼續關懷,讓偏遠地區的學子能有機會在優質的教育學習環境及生活品質下持續學習,更期望未來小朋友能發展順遂回饋社會,共同創造美好未來。活動在眾多社會賢達及師長合影見證下,有意義的捐贈活動圓滿成功。
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2014年7月29日 星期二

佛堂供餐-合法寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,墓園撿骨 ,風水

佛堂供餐-合法寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,墓園撿骨 ,風水
自由時報 – 2013年7月31日 上午6:11
觀音寺師父 種菜供餐助獨老
〔自由時報記者王英傑/八德報導〕八德市「安安佛堂觀音寺」師父釋仁聖,每年都有愛心送暖捐贈,為照顧獨居老人及弱勢家庭,他還帶著志工們種菜、煮菜,做愛心便當,市長何正森昨到佛堂感謝師父的善行。
高齡八十三歲的釋仁聖身體健朗,常笑著說:「多做好事!」並將信徒捐贈的物資妥善利用,布施給需要的人;近年來更發起「愛心送餐」,師父先在佛堂旁空地闢菜園,種植時令蔬菜,信徒則捐贈素料、白米,再帶著志工烹煮,做成五樣新鮮菜色的素食便當,每天供應兩餐,固定做三十到四十個便當,送給獨居老人及需要的人。
釋仁聖說,不在佛堂放「功德箱」,因為捐錢不一定就是做善事,要由心發起,他希望信徒購買白米等物資,幫助更多的人。
安安佛堂志工們受釋仁聖感召,一同參與各項慈善工作,其中志工黃榮美、吳靜芬、吳韻祺及曾筠棋曾在送愛心餐時,發現有老人家身體不適倒地,協助送醫,讓愛心無死角;志工吳朝慶及簡淑菁也常到獨老家裡做清掃工作。
「安安佛堂觀音寺」每年都有愛心送暖或捐贈救護車等,八八風災及三一一日本震災,甚至捐款兩百多萬元。何正森說,釋仁聖這種關懷社會的精神,讓人敬佩。
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2014年7月27日 星期日

佛堂抄經-合法塔位,寶塔,個人靈位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水墓地

佛堂抄經-合法塔位,寶塔,個人靈位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水墓地 
作者: 林郁平、胡欣男台北報導 | 中時電子報 – 2013年11月15日 上午5:30
  富麗堂皇  ↑金大業國際集團涉非法吸金,辦公室外觀富麗堂皇。 …
中國時報【林郁平、胡欣男台北報導】
旗下掛有數間公司的金大業國際集團,涉嫌以時下最夯的網路團購等商機為幌子,要員工及親友投資,宣稱可獲利20%,3年來至少吸金7億元、逾千人受害。公司員工如果達不到業績,就以信仰不夠虔誠,要求到集團開設的佛堂讀經、抄經、閉關,化解冤親債主,利用宗教對成員洗腦。
刑事局偵7隊會同松山分局對該集團及旗下台灣寰宇網路公司、金震宇、金金雅等公司搜索,將集團總裁李秉蒼、女董事長黃宇然、執行長李坤勇、專用律師等11名高層幹部拘提到案。當場查扣2輛總值千萬的賓士車、135萬元現金、教戰手冊、話術資料等贓證物。
以名人合影為幌子
警方在該集團辦公室,發現有許多總裁、董事長與王金平、呂秀蓮等名人在公開活動上的合影照片,及藝人代言活動的海報,研判嫌犯利用名人博取應徵者信任,以為是正派、前景看好的公司。
31歲林姓被害人表示,女友2年前在該公司上班,經理即不斷鼓吹她及親友可以投資公司有關電信與網路商城的投資案,並保證在2年半之內可以獲利10%到20%。
要員工拉親友投資
他向銀行貸款投資220餘萬元,公司承諾今年2月會將獲利金額連同銀行貸款、利息,一併匯到他的帳戶內。不料,公司卻先後以金管會查帳,資金遭凍結、電腦系統有問題等藉口,遲遲不付錢。
另名羅姓女子指控,公司要她們找親友投資,誆稱投資9萬9800元,從第4個月起,每月可領1萬1000多元的紅利,業績達到75萬元就可升任襄理,但她只領2個月,公司就不再匯錢。
誰敢控訴一律反告
網路上也有人寫下親身的工作經驗,批評該公司不斷徵求業務,結果都不是賣本業的產品,而是不斷找人投資吸金,但提告的被害人與留言的網友,都遭該公司反告誹謗。
警方發現,對績效欠佳的員工,該公司會指是其信仰不夠虔誠、冤親債主太多造成,要求要到樓上的佛堂閉關修練。而該公司更大手筆買下北市3間辦公室,還有數千萬元流到大陸,用途不明。
金大業總裁李秉蒼到案後否認吸金,辯稱他並沒有保證獲利。警訊之後,依銀行法、詐欺等罪嫌移送法辦。
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2014年7月22日 星期二

以功代金-合法寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,墓地

以功代金-合法寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,墓地
自由時報 – 2014年4月1日 上午8:40
捐助3社福機構 嘉市首推清明以功代金
取代燒紙錢 4地設攤受理
〔自由時報記者丁偉杰/嘉市報導〕清明節將至,嘉義市環保局今年首度結合創世、伊甸、家扶中心等三 個社福機構,推廣「以功代金」,希望民眾將購買紙錢的預算,直接捐款給需要幫助的弱勢團體。環保局四、五日將在嘉義市殯葬管理所、增光寺、天龍禪寺及彌陀禪寺等處設攤,受理民眾響應捐款,既減少環境污染,又能做功德。
環保局昨邀請三個社福機構代表在彌陀禪寺公開宣導「以功代金」觀念,民眾只要響應,環保局將贈送財神爺手工好運皂,社福團體也會致贈精美禮物及謝卡。
環保局長林建宏表示,每燒一公斤紙錢,會產生一.五公斤二氧化碳,及一氧化碳等揮發性物質,為增加民眾環保祭祀選擇,今年首度推廣「以功代金」取代傳統燒紙錢,除清明節期間結合社福機構設攤宣導,民眾也可直接到社福機構捐款。
紙錢集中燒 8地專車載運
環保局污染防治科長孫意惇說,清明掃墓祭祖,紙錢燃燒會對環境造成污染及影響健康,去年環保局提供「冥間支票」,讓民眾拿紙錢換支票,然後燃燒支票就可以了,這樣祖先也可以拿支票去領子孫提供給他的紙錢,藉此呼籲民眾選擇少燒一點紙錢,由環保局集中處理,緬懷先人之餘,兼顧環境保護,各界反應不錯,今年繼續實施。
清明節期間,環保局在嘉義市殯葬管理所及增光寺、圓福寺等八處設有靈骨塔的寺廟設置紙錢集中點,民眾祭拜祖先後,可將紙錢放入紙錢專用集中袋,環保局會派專車載運後集中焚燒,降低露天燃燒紙錢造成的空氣污染。
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公立納骨塔位-合法靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨

公立納骨塔位-合法靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨
自由時報 – 2013年3月27日 上午8:46
〔自由時報記者謝佳君/新北報導〕新北市目前公立納骨塔共十六座、近十七萬個塔位,使用率約五十一%,卻分配不均,有的還剩不少空間,有的已接近飽和,不少市民未必買得起山明水秀的私立納骨塔,只好到外縣市為先人骨灰尋找安身之地。民政局專門委員葉元之表示,公立收費標準都已統一,市民可跨區申請轄內不同地區的納骨塔位。
再過幾天就是清明節,幾乎家家戶戶都忙著準備返鄉掃墓,但對鶯歌人來說,由於當地鶯歌示範公墓納骨塔位所剩不多,許多往生者只好安葬在桃園縣大溪鎮或八德市,居民自嘲「生是鶯歌人,死是大溪魂」,為此,日前當地多名里長連署請願,希望市府正視此問題。
公立使用率51% 私立使用率12%
民政局專門委員葉元之表示,新北市目前對一般民眾開放的公立納骨塔共有十六座、約十七萬個塔位,目前已使用約八萬六千個,還剩下八萬三千多個塔位,使用率約五十一%;私立納骨塔則有廿座、約一六二萬個塔位,目前使用約十九萬四千個,使用率近十二%。
整體來看,新北市卅六座公私立納骨塔、近一八萬個塔位,目前已使用塔位約廿八萬個,剩餘塔位約一五一萬個,民政局評估,納骨塔位現有存量至少還可使用五十年,除為改善墓區景觀及公共建設的清葬需要,暫無興設必要。
不過,以鶯歌區為例,區內公立納骨塔塔位所剩不多,不少居民最後選擇朝鄰近的桃園大溪或八德找塔位。
葉元之表示,新北市升格後,市民跨區申請轄內不同地區的納骨塔位收費標準已統一,民眾不需再受限於過去鄉鎮市,可選擇新北市其他地區的納骨塔,市府也會加強宣導;且三峽還有一座新的納骨塔預計今年啟用,可提供兩萬多個塔位,應可滿足鄰近鶯歌地區的需求。
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