祭祀禮俗-復活堂,大乘金寶塔,七星山,五湖園

祭祀禮俗-復活堂,大乘金寶塔,七星山,五湖園

客家人數千年來，歷經喪亂，艱困播遷，而仍能團結相親，守望相助，子孫繁衍，拓展進取，究境靠的是什麼呢？是一種什麼力量吸引客家人，共信共守，以滋養生息呢？這種力量是維繫全族的精神信仰。這信仰在世界各民族都是靠的宗教，而客家人靠的是大家共同遵守維護的禮俗。客家人以對天地祖先聖賢的祭祀來代替宗教，完成人生尋求精神寄託的偉大使命，這在世界文化史上，是一個獨有的創制，值得每一個客家人自豪。

祭禮為人生寄託的中心，而所有公私祭祀，其崇拜對象都是有來歷、有意義的。如祭天之隆重與普遍，乃由於天與人之吉凶禍福息息相關，尤其農業社會，收成豐歉，要靠天，因之婚喪喜慶，小孩出生，均須拜天，以天為生命寄託的中心，而構成天地人合一的和諧精神。

客家人傳統所供奉的神有(1)土神：乃最先開發地方者，表示飲水思源與注重生產。(2)門神：乃注重家宅平安的表示。(3)灶神:最先發明熟食之人，表示重視衛生。(4)農神：表示重視農業生產。其他祭祀的對象，均為歷史上有偉大功績，偉大人格的人物，如孔子、關公、岳飛、文天祥、鄭成功、韓愈(內埔有全省唯一的祭祀韓愈的昌黎祠)等，他如有功鄉梓的先賢，忠義可風的先烈，均立廟致祀，藉以激發人們的仰慕之情，以發揚道義，敦厚風俗，鼓勵向善。

客家禮俗中，對於祖先特別重視，除掉四時八節的祭祀之外，還有墓祭祠祭，有要事出外遠行，必先拜祖先，新娘入門，必先拜過夫家祖先，方為家中成員之一。新穀登場，必須薦於祖先而後敢食。所謂「事死如事生」，差不多把祖先當作一位有意識的主宰，活的大家長，一方面以我們自身來源的祖宗來作寄託，一方面復將這寄託推及於天下，由親而疏，由近及遠，條貫分明，這種精神的崇高偉大與平易近情，可以此美世界其他各大宗教，可以說是仁孝的宗教。

孝道的提倡，身教重於言教，因此，不管居家或出外，供奉祖先牌位，按時祭奠，晨昏獻香，便愈覺其重要性。藉此可以啟發子女的孝敬心理，培養子女愛護家庭的熱情，示子女以為人處世要飲水思源，榮宗耀祖為本，所產生的影響是至深且遠的。

簡單的木製祖先牌位，可於客廳懸空搭一小架，恭書「x (姓)門堂上歷代祖先之神位」貼在正中，旁書對聯「祖功垂福澤、宗德衍家聲」橫額書「祖德流芳」，備好各種陳設，如小型香爐、燭台等。年節拜祭，晨昏奉香，遇上家中較大的事件，也都備置果饡，上香禮拜祝告。子孫從小身體力行，耳濡目染，必能敦親睦族，克盡倫常孝道。

祭祀最重要的，是要敬要誠，所謂「祭如在，祭神如神在。」在形式上一定要極敬與誠之能事，方能「誠則靈」，得到天之護佑，先賢先烈之沐化，列祖列宗之庇蔭。所以凡是參加祭祀的人，一定要克敬克誠，心神專一。還有祭器的陳設，祭品的豐盛整潔，祭樂的典雅感人，儀式的肅穆隆重，也是「誠」「敬」的表現，不能忽略。

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卑南族遷墓案-復活堂,大乘金寶塔,七星山,五湖園

卑南族遷墓案-復活堂,大乘金寶塔,七星山,五湖園
2011-05-27 17:33:00　中央社記者盧太城台東縣27日電

台東市知本卑南族遷墓案出現轉機，立法委員陳瑩今天表示，她要求內政部依原住民基本法精神辦理遷移，研擬有效解決方法。

台東市公所辦理知本卑南族墓地遷移案，遭到當地卑南族反對，多次發起抗爭，要求台東市公所遵守原住民基本法和尊重卑南族祖靈。

陳瑩今天表示，她昨天在立法院質詢內政部長江宜樺，要求內政部應該確實依據原住民族基本法及殯葬管理條例，站在中央主管機關立場，研擬出有效可行的解決方案。

陳瑩表示，「祖靈」是原住民族最重要的傳統信仰及文化內涵，特別是，卑南族在傳統上是以土石為界辦理家族祖先安葬事宜，台東市公所竟然要求族人自行「收集」祖先的遺骨，找地方存放。

她強調，知本公墓的範圍都是卑南族的傳統領域，是原住民族基本法第2條所稱的原住民族土地，政府機關應該依據原住民族基本法第21條的規定，徵詢原住民族意見並取得原住民族同意後，才可以辦理。

台東市公所表示，目前遷墓案展延至7月，市公所尚未接獲內政部最新的指示。
新聞來源：中央社

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關雲娣22日入土 夫婿已抵台-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園

關雲娣22日入土　夫婿已抵台-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園
2011-05-20 20:30:01　中央社記者葉素萍台北20日電

考試院長關中的愛女關雲娣22日早晨將於金寶山墓園入土，在追思會缺席的關雲娣夫婿林哲樂則已抵台，屆時將出席葬禮。關雲娣5月4日在上海墜樓身亡，關中趕赴上海將女兒接回台灣，關家9日已舉辦追思會，22日將土葬，關雲娣將與祖父母一同長眠金寶山墓園。日前缺席台灣追思會的林哲樂今天下午被電視媒體拍到，現身金寶山墓園，與關家人討論關雲娣後事，不過面對媒體探詢，一身黑衣打扮的林哲樂，沒有回應。關中幕僚受訪指出，並不知道林哲樂是何時抵台，可能是委由在台友人協助處理，而林哲樂先前已言明一定會出席葬禮。幕僚也說，關中上午有赴金寶山勘查墓地，但未與林哲樂碰到面。關中幕僚表示，22日葬禮主要是關家至親好友出席，如果關家友人想參加，可自行前往金寶山，葬禮當天流程預計30分鐘，包括法師誦經、下葬、掩土等儀式，而屆時媒體如果要前來採訪，某些儀式程序進行時，也希望媒體能配合、不要拍攝。
新聞來源：中央社
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最近更新日期：2010/04/26

榮民殯葬-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位

榮民殯葬-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位
行政院國軍退除役官兵輔導委員會單身亡故榮民殯葬事務作業要點（民國99年08月06日修正）
1. 一、為規範行政院國軍退除役官兵輔導委員會（以下稱本會）所屬服務及安養機構（以
　　下稱各機構）辦理單身且在臺無繼承人、繼承人所在不明或無遺囑指定執行人之亡
　　故榮民殯葬事務（以下稱殯葬事務），特訂定本要點。
2. 二、單身榮民殯葬事務之管轄機構如下：
　　（一）內住安養機構之單身榮民由安養機構辦理。
　　（二）外住單身榮民由現住地之服務機構辦理。
　　（三）長期寄醫於公、私立醫療機構達六個月以上之單身榮民，由寄醫地之服務機
　　　　　構辦理。

3. 三、各機構辦理殯葬事務採購，應依政府採購法（以下稱採購法）及相關規定辦理，並
　　應於契約屆滿三個月前，依本要點規定撰擬招標文件及進行相關作業。本會認有必
　　要時，得洽由其他具有專業能力之機構辦理之。
4. 四、各機構辦理殯葬事務採購，應成立採購小組，小組人數以不少於五人為原則，並由
　　機構首長或其授權之人擔任組長。組長應指定採購專業人員一人承辦本項業務，並
　　決定組員之分工；如無採購專業人員，組長得指定會計及政風人員以外之人員為承
　　辦人。
5. 五、前點採購小組應辦理下列事項：
　　（一）招標文件撰擬。
　　（二）招標公告公開於資訊網路。
　　（三）投標文件審查。
　　（四）採最低標決標者，最低標廠商總標價有採購法第五十八條情形，限期通知廠
　　　　　商說明審查。
　　（五）開標、審標、決標紀錄之記載。

6. 六、各機構辦理殯葬事務採購，以火葬不逾新臺幣二十五萬元、土葬不逾新臺幣四十萬
　　元為原則。各項清單應詳實記載品項、規格及數量，僅列火葬最多不超過四級之級
　　距清單，土葬以其必備品項與無法納入之品項，另以選購（其他）清單，供廠商報
　　價，作為辦理殯葬事務之依據。
7. 七、各機構應訂定各級距之底價（須含各項稅款），底價為各級距單價乘以預估數量，
　　並於開標前由機構首長或其授權之人核定。
8. 八、各機構得依採購法相關規定辦理共同供應契約，由服務及安養機構輪流擔任訂約機
　　關，其他適用機關應自撰擬招標文件迄簽約日止派員（承辦人及業管主管）參與採
　　購程序。
9. 九、各機構辦理殯葬事務採購，得視地區幅員、特性及共同供應契約，採複數決標；若
　　採「分區」開價格標，得於招標文件內規定，投標廠商如有二區以上得為決標對象
　　時，僅得選擇其中一區決標簽約。
10. 十、各機構辦理殯葬事務採購，依採購法第五十二條第一項第一款規定，採最低標決標
　　者，得依下列決標原則擇一辦理：
　　（一）於招標文件中載明各級距之預估金額及數量，以合格廠商所報各級距單價乘
　　　　　以預估數量，加總計算之總標價最低者為最低標。
　　（二）於招標文件中載明各級距之各單項價格於該級距總額（以上均為預估金額）
　　　　　所佔百分比（權重），廠商僅須報各級距單價和，決標後再依上述百分比　
　　　　　（權重）折算各項單價。

11. 十一、各機構辦理殯葬事務採購採最低標決標，如認為最低標廠商之標價或部分標價偏
　　低，顯不合理，有降低品質、不能誠信履約之虞或其他特殊情形，應依行政院公共
　　工程委員會（以下稱工程會）訂定「依政府採購法第五十八條處理總標價低於底價
　　百分之八十案件之執行程序」辦理。採購小組對廠商提出之說明應予審查並記錄，
　　以決定應否提出擔保及決標。
12. 十二、不同投標廠商間或其投標文件如涉有圍標、重大異常關聯之嫌者，各機構應依採
　　購法相關規定辦理。
13. 十三、決標後，如有清單（含各級距清單及選購清單）外品項之需求，各機構應依採購
　　契約要項及「採購契約變更或加減價核准監辦備查規定一覽表」，辦理增購程序。
14. 十四、各機構辦理個案驗收，應依工程會頒訂格式及治喪會議決議採用之級距製作驗收
　　紀錄，並由首長指定專人負責全程驗收（招標承辦人不得為主驗人），將驗收情形
　　詳載於驗收紀錄，其無法以文字充分表述部分應拍照存證。
15. 十五、各機構應於招標文件明定辦理驗收，廠商違反契約規定達三次以上者，得立即終
　　止契約，並據以執行。
16. 十六、殯葬事務採購履約期限不得逾二年。
17. 十七、各機構應依下列規定組成善後服務小組，參與治喪會議及公祭：
　　（一）服務機構：首長、副首長、總幹事（甲種服務機構服務組組長、輔導組組
　　　　　長，上述人員擇一主持）、輔導員、政風、會計及相關人員（如駐區服務組
　　　　　組長、服務員）。
　　（二）安養機構：首長、副首長、輔導室主任、社工組組長（上述人員擇一主
　　　　　持）、堂長、政風、會計及相關人員（如秘書室出納、社工、醫護人員）。

18. 十八、各機構應於接獲單身榮民亡故通知之日起十五日內檢附死亡證明書，向亡故榮民
　　住所地之戶政單位辦理死亡登記及申請除戶謄本，並應於一個月內檢附下列文件，
　　以一人一卷報會除名：
　　（一）死亡通知單。
　　（二）死亡證明文件。
　　（三）除戶戶籍謄本。
　　（四）全民健康保險退保證明。

19. 十九、單身榮民於本會所屬醫療機構亡故者，該醫療機構應於其亡故當日先以電話或傳
　　真通知管轄機構派員前往處理（如為深夜，得於翌日通知），於三日內補送書面文
　　件，如有代管榮民財產者，應速繕具清冊，移轉管轄機構，最遲不得逾五日。管轄
　　機構得向該醫療機構查詢代管亡故榮民財產，俾作為殯葬費用支付參考。
20. 二十、各機構接獲單身榮民亡故通知，應於確認亡者身分無誤後，立即通知合約廠商接
　　運遺體；受通知機構如無管轄權限，應即通知管轄機構，管轄機構得衡量榮民亡故
　　地點（有無在客觀情況二小時內接運遺體、有無急迫性等因素），委託當地本會所
　　屬服務、安養機構辦理。受託機構，非有事實證明亡故榮民之死因有重大爭議者，
　　不得拒絕。
21. 二十一、單身榮民因罹患法定傳染病，應依其他規定辦理殯葬事務者，依該規定辦理。
22. 二十二、亡故榮民有繼承人而所在不明，無法辦理殯葬事務者，管轄機構得請求當地警
　　察機關協尋，一個月後仍無人辦理者，由該機構辦理之。
　　亡故榮民繼承人因故無法辦理殯葬事務時，得委託管轄機構辦理。

23. 二十三、亡故榮民生前有預立遺囑者，依下列規定辦理：
　　（一）已指定遺囑執行人辦理殯葬事務者，由遺囑執行人辦理之。但遺囑執行人拒
　　　　　絕執行、所在不明或因故無法執行者，由各機構辦理之。
　　（二）未指定遺囑執行人者，由各機構依遺囑指定方式辦理；未指定辦理方式者，
　　　　　依本要點規定辦理之。
　　亡故榮民未立遺囑，其不具繼承權之家屬、五親等內血親或姻親，申請自行辦理殯
　　葬事務，如申請人切結所需費用不超過第六點所定額度，各機構得予同意。但有特
　　殊情形經各機構以專案辦理者，不在此限。


24. 二十四、善後服務小組非有特殊情形，應於接獲榮民亡故通知次日起五日內，召開治喪
　　會議。第五日為假日者，得於次一上班日召開治喪會議。
25. 二十五、各機構於召開治喪會議時，得通知村、里、鄰長及亡故榮民親友參加。經通知
　　而未能參與者，應於會議紀錄敘明。
26. 二十六、治喪會議紀錄應載明下列事項（格式如附表）：
　　　（一）主持治喪會議及出列席人員（含未參加人員之事由）之關係資料、會議日
　　　　　　期及處所。
　　　（二）亡故榮民身分資料。
　　　（三）有無大陸繼承人。
　　　（四）遺囑處理。
　　　（五）參與治喪人員之陳述。
　　　（六）其他與殯葬事務有關之陳述。
　　　（七）葬厝方式、地點、日期及公祭時間。
　　　（八）依殯葬事務合約決議之級距、品項及金額。

27. 二十七、為維護繼承人、債權人及受遺贈人權益，善盡遺產管理人注意義務，各機構應
　　審酌單身亡故榮民遺產，並依殯葬事務合約內容，於治喪會議決議個案辦理採用級
　　距、殯葬費用。
28. 二十八、各機構辦理殯葬事務以不增加各級距之殯葬品項、費用為原則，且各機構人員
　　（含駐區服務組長、服務員及約聘僱人員）不得為增加殯葬品項之建議，其他參與
　　治喪會議人員所提報告及建議，應詳載於會議紀錄。
29. 二十九、各機構辦理單身亡故榮民殯葬個案，如有特殊需求增加清單（含各級距清單及
　　選購清單）之殯葬品項、費用者，該增加之費用，不得逾越治喪會議決議所採用級
　　距價額（標價）之百分之二十。
30. 三十、各機構辦理單身亡故榮民殯葬個案，未依採購法及相關規定之法定程序辦理契約
　　變更者，不得增加清單（含各級距清單及選購清單）外之殯葬品項及費用。
31. 三十一、未支領退俸之單身亡故榮民，如無遺產辦理殯葬事務，一律以合約第一級距品
　　項、金額辦理，但不得逾本會相關補助費，並應載明於招標文件；支領退休俸、贍
　　養金之榮民亡故，各機構應依國防部規定期限儘速向國防部及其所屬單位申請殮葬
　　費。
　　就養榮民亡故，其喪葬補助費最高不得逾新臺幣四萬元。非由管轄機構辦理且亡故
　　榮民家屬均未申領政府預算發給之喪葬補助時，實際辦理殯葬事務之遺囑執行人、
　　家屬、五親等內血親或姻親，得於死亡日起一年內檢附下列資料申請喪葬補助費，
　　逾期則不予受理：
　　（一）死亡證明書。
　　（二）除戶戶籍謄本。
　　（三）全民健康保險退保證明。
　　（四）未領取政府機關核發喪葬補助費切結書。
　　前項申請未依規定檢附證明資料，其能補正者，各機構應通知限期補正；屆期不補
　　正或不符合申請條件，駁回其申請。

32. 三十二、亡故榮民殯葬方式、地點，除殯葬管理條例及相關法令另有規定外，依下列規
　　定辦理：
　　（一）葬厝方式：無遺囑指定葬厝方式者，以火葬辦理之。
　　（二）葬厝地點：無遺囑指定葬厝地點者，以國軍示範公墓（忠靈殿）、國軍忠靈
　　　　　塔、各縣、市軍人忠靈祠、公立公墓（靈骨塔）或本會所屬機構之榮民墓園
　　　　　（榮靈塔）辦理安厝（葬）。申請程序及應備文件，依各該管理機關之相關
　　　　　規定辦理。
　　（三）生前預購安厝（葬）處所者，應尊重亡者遺願，安厝（葬）於購置處所地
　　　　　點。

33. 三十三、各機構辦理殯葬事務，應對於亡故榮民遺體接運及殮殯奠祭標準訂定履約流
　　程。
34. 三十四、殯葬事務辦理完畢後，除特殊情況外，應自榮民亡故之次日起二個月內，依機
　　關檔案管理作業相關規定，以一案一卷移轉遺產管理承辦單位（人）。
35. 三十五、各機構得視單身榮民亡故人數、遺產狀況或特殊需求辦理或委託具專業能力之
　　機構代辦公祭及聯合追思祭悼，其儀式及殯葬品項應於招標文件明定。

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俄國防部：國外保養蘇軍陣亡將士墓的工作優于俄境內-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園

俄國防部：國外保養蘇軍陣亡將士墓的工作優于俄境內-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園
2011-05-17 21:00:51　俄羅斯新聞網　

俄新網RUSNEWS.CN莫斯科5月17日 俄國防部衛國烈士紀念局局長亞歷山大·基里林17日在莫斯科向記者透露，衛國戰爭期間陣亡蘇軍將士陵墓的保養工作在境外比在俄羅斯實施得更好。基里林說：“在俄羅斯25%的烈士陵墓狀態都很差，而在國外則是另一種情況--那里保養不力的烈士墓只有國內的三分之一，約占境外全部墓地的8%。”他表示，境外蘇軍將士陵墓的保養根據政府間協議規定的義務進行。“而我們的法律規定地方政府負責保養烈士墓，但他們都不考慮為國捐軀者的問題。在我看來，這種態度是有問題的。”基里林說道。俄羅斯共有4.8萬個軍人墓地位于境外。
新聞來源：俄羅斯新聞網
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全國首座旋轉景觀塔"情人塔"明日啟用-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園

全國首座旋轉景觀塔"情人塔"明日啟用-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園
2011-05-20 17:10:16　鳳凰網　林富貴新北報導

新北市第一座國際觀光旅館漁人碼頭福容愛之船飯店，將於6月開幕，飯店旁全台唯一360度百米旋轉景觀塔「情人塔」，則搶先在明日正式啟用，為飯店開幕暖身。福容愛之船飯店情人塔。(麗寶集團提供)　福容飯店除了邀請市府首長及慈善團體參加「情人塔」首航外，也舉辦「情人塔　熱戀521」活動，讓情侶有機會免費搭乘情人塔，體驗高空的浪漫。郵 輪造型的漁人碼頭福容愛之船飯店是新北市政府完成的第一件BOT案，投資金額高達21億，分為觀光旅館、藝術大街及情人塔三部份。旅館與情人塔建造完成 後，在尚未正式營運前就已引起網友熱烈討論，日前還在工程會舉辦的網路票選20個著名的BOT建設「最佳BOT案」活動中，擊敗「台北車站交九轉運站」及「高雄巨蛋」等重大建設，排名第三，僅次於台北101大樓及日月潭纜車。新北市經發局表示，情人塔是全台灣首座360度旋轉景觀塔，造價 4億元，圓形透明座艙可搭載80名乘客，從地面旋轉上升到最高108公尺，旅程約6分鐘，淡水美景盡收眼底，情人塔21日啟用後，下午3時至4時，現場開放100對情侶熱吻10秒，即可免費搭乘；22日起開放一般民眾搭乘，6月底前優惠價平日120元、假日150元；7月起，票價調高為平日170元、假日 190元。飯店除了擁有198個房間的遊輪旅館相當吸睛，藝術大街共有四層樓，將有藝術家進駐進行藝術展演，還規劃商場及餐廳；市府和飯 店業者預計在開幕後，將讓淡水漁人碼頭匯集了「文化觀光、藝術休閒、商業購物」等多項機能，預期會吸引更多國內外觀光客到當地旅遊，帶動周邊觀光休閒產業的發展，為淡水地區帶來相當可觀的經濟效益。
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出殯樂聲擾人 車隊遇紅燈演奏停-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位

出殯樂聲擾人　車隊遇紅燈演奏停-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位
2011-05-18 19:06:49　TVBS　

新北市板橋殯儀館附近的居民投訴，由於出殯車隊長期路過家門口，讓居民每天都必須被出殯的音樂疲勞轟炸，其實殯葬管理條例規定，任何喪葬儀式不能製造噪音，違反者可罰3萬-15萬的罰金，TVBS記者實地走一趟，測量出殯車隊的音量，其實已經超過「住宅區噪音的定義」；新北市政府表示，將會進行勸導，同 時希望喪家的車隊在等紅綠燈時，能夠把音樂給關掉，降低音量。出殯車隊哭調仔，引領靈車，但這樣的音量、曲調，每天聽，居民很難受。民眾郭先生：「每天幾乎都可以聽得到。」記者：「會想說反應或是舉發嗎？」郭先生：「不會耶，人家辦喪事幹嘛去管。」民眾戴先生：「很吵很吵，每天聽這個精神不是很好。」東吳大學政治系副教授羅致政：「現在是99.5分貝，已經超過了。」超過60分貝就算是噪音，出殯的車隊已經快要100分貝了，新北市板橋殯儀館的環河道路，每天都有出殯車隊經過，好日子更吵人。但其實，殯葬管理條例第66條，殯葬禮儀服務業提供之殯葬服務，不得製造噪音，如果違反規定，可罰3萬至15萬元的罰款，但死者為大，市政府怎麼可能罰送葬車隊。記者：「一般人是不是都很尊重送葬車？」殯葬業者吳宗鴻：「大家會覺得『喪』的東西比較不好，所以大家都是避之唯恐不及。」東吳大學政治系副教授羅致政：「60分貝以下才符合規定，可是我們實地測量的結果，很多音量都遠遠超過規定的範圍，政府顯然在執法這塊有很大落差。」市政府回應，其實民眾只要檢舉，會由環保局開罰，但車隊經過，怎麼可能採證測分貝？目前正在宣導，出殯車隊停紅燈能把音樂停下來，就像這樣。只是車隊一發動，音樂就會繼續，想體諒喪家又必須顧及民眾權益，新北市政府得好好思量。
新聞來源：TVBS
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上原美優遺體火化 驚爆死因疑點！-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園

上原美優遺體火化　驚爆死因疑點！-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園
2011-05-18 11:03:34　NOWnews　影劇中心／綜合報導

日本「貧窮寫真偶像」上原美優12日傳出在上吊身亡，但尋短原因眾說紛紜，有指為情自殺，也有消息傳出對母親逝世打擊太大，15日遺體在家鄉火化，卻爆出男友在她上吊前發生過激烈爭吵。24歲的上原美優被發現在自家上吊，據日媒指出，她上吊用的絲巾採無指紋，她男友宣稱「半夜2點返家發現她上吊而報警」，鄰居卻在半夜1點聽到她家傳出男人怒吼聲與吵雜腳步聲，疑點還有待釐清，告別式於15日在家鄉鹿兒島縣舉行，遺體已火化。
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圖坦卡蒙法老陵墓重現比利時-復活堂,大乘金寶塔,七星山

圖坦卡蒙法老陵墓重現比利時-復活堂,大乘金寶塔,七星山
2011-04-29 08:39:47　中央社記者曹宇帆布魯塞爾29日專電

3000多年前英年早逝的埃及法老圖坦卡蒙，被葬在最簡陋的陵墓，反而躲過不法之徒的盜墓，遺跡被完整保存，至1922年由考古學家發掘出土，震驚全球。圖坦卡蒙9歲即位，在位僅10年而死於非命，盛傳因王位爭奪而被政敵謀殺，他生前為自己後事打造的豪華陵墓也遭人霸占，遺體被處置在偏遠且簡陋的墓穴裡。英年早逝後事又未被善待，圖坦卡蒙的際遇令人感嘆，卻因此而躲過被盜墓的劫數，遺跡完整保存3000餘年，1922年英國籍考古學家卡特（How ard Carter）挖掘出土，震驚考古學界。和埃及歷來的法老王如拉美西斯二世（RamessesⅡ）在位將近70年，又馳騁沙場、文治武功蓋世比較，圖坦卡蒙確實相形遜色，但他的遺跡卻是當今研究古埃及歷史的最重要佐證，反成為知名度最高的埃及法老。出土的遺跡中，最讓人驚嘆莫屬埋藏圖坦卡蒙遺體的7層棺材，其中長方形外棺4層，人形內棺有3層，最內一層全由純金打造，重量約有110公斤，顯見當年埃及人對於法老的尊榮，也讓人見識埃及古文明的輝煌。打開層層外棺與內棺後，即可目睹化為木乃伊的圖坦卡蒙遺體，上半身及頭部罩著一層純金面具，這頂黃金面具，已成為當今家喻戶曉的埃及圖騰。目前所有圖坦卡蒙法老的千餘件陪藏品與棺槨，都存放在埃及開羅博物館，並由國際知名的科學家指導120位埃及知名雕刻匠，依據遺跡的原尺寸大小打造複製品，巡迴全球展示，目前正在比利時重現。另有傳說圖坦卡蒙的陵墓上鐫刻著不得干擾法老安寧，否則難免一死的墓誌銘，而當年曾參與挖掘遺跡工程的科學家，也曾相繼離奇死亡，更增添圖坦卡蒙遺跡的傳奇性與故事性。而這場在布魯塞爾舉行的還原圖坦卡蒙墳墓與寶藏的展示，能讓參觀者感受埃及古文明的神秘吸引力，卻不必擔心會遭逢法老的詛咒。
新聞來源：中央社


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黑道壟斷殯葬用具生意 星光二班魏如昀父親為主謀-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位

黑道壟斷殯葬用具生意　星光二班魏如昀父親為主謀-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位
2011-05-11 00:04:08　NOWnews　社會中心／綜合報導

桃園警方破獲長期壟斷殯葬業布幔生意的竹聯幫勢力，逮捕主謀太極堂堂主魏懷良，他同時也是星光二班歌手魏如昀的父親，以前曾擔任過鋼琴調音師，卻因走入黑道讓女兒頻頻因負面新聞曝光。桃園的竹聯幫勢力壟斷喪禮的布幔與椅套的生意，要求喪家與葬儀社一定要用他們的商品，如有葬儀社不從，即糾眾砸店鬧事，並在桃園設立金闕宮，以炸寒單爺活動及寒單爺標幟，吸收青少年加入黑道，還用毒品控制少女賣淫。在3年前，魏懷良曾偕同新竹縣新埔鎮代會主席王增基等人進行暴力討債，遭桃園檢警逮捕，才使他的星爸身分曝光。魏懷良為創作歌手魏如萱、星光二班魏如昀的父親，但兩位女兒由祖父母帶大，外界對他的認知極少，僅在星光大道決賽為魏如昀加油。桃園市警方將依黑道治罪條例移送法辦，魏如昀早在父親上一次被逮捕時就低調表示，自己和父親並不常連絡，但會永遠敬重他，但只要魏懷良被警方逮補，魏如昀就會再被拿出來討論。
新聞來源：NOWnews




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莫斯科墓地緊缺 安葬逝者要排隊-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位

莫斯科墓地緊缺 安葬逝者要排隊-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位
2011-05-12 22:25:36　俄羅斯新聞網　俄新網RUSNEWS.CN莫斯科5月12日電

俄羅斯《消息報》周四報道，莫斯科墓地資源緊缺造成安葬配額受限，逝者家屬被迫排隊等候七日以上。目前俄羅斯“殯儀”國家單一制企業負責71處公墓，莫斯科每天平均死亡人數350。然而多半逝者會被運往其它地區安葬或火化。在莫斯科公墓每天下葬大約120人。文中指出：“市政府因為土地緊缺，對土葬實行了限制。莫斯科公墓每天可挖墓穴的數量不超過30個。該措施使死者家屬不得不排隊等候七日以上。”一家殯儀服務公司工作人員奧莉加對《消息報》記者表示，逝者親屬被迫登記排隊。等候排隊的時間平均延長一周。據奧莉加表示，這種“因安葬受折磨”的情形，不會涉及那些願意支付40到50萬盧布修建墓地的莫斯科富人。“殯儀”國家單一制企業新聞發言人德米特里·科羅布錯夫向記者表示，目前形勢很嚴重，土地幾乎用盡。
新聞來源：俄羅斯新聞網


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林哲樂盼來台 送關雲娣入土-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園

林哲樂盼來台 送關雲娣入土-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園
2011-05-09 21:14:00　中央社記者鄭崇生上海9日電

林哲樂下午在上海龍華寺，為妻子關雲娣舉辦追思法會，他在關雲娣牌位前一度站不穩需人攙扶；他說，不管人在哪裡都一樣，一定會想辦法去台灣一趟，「最重要的是送她入土」。在民間習俗中，明天是關雲娣的頭七之日，林哲樂今天沒有前往台灣，而在上海以「林府」名義，為關雲娣舉辦追思法會。林哲樂下午在哥哥陪伴下，帶了一束白色鮮花出現在龍華寺，一進到法會儀式現場就和他的母親抱頭痛哭好久，連在窗外都可以聽得到哭聲。林哲樂進入追思法會會場之前，面對台灣媒體詢問「是否會去台灣？」他回答「不管在哪裡都一樣」，一定會想辦法去台灣一趟。記者再追問是何時？他說，「最重要的是送她入土」。他進入會場，走向妻子關雲娣牌位，一度站不穩需要人攙扶；他跪坐許久，似乎在跟關雲娣說話，之後親自點香，又再度下跪向關雲娣行禮。林哲樂約下午2時42分左右在自己網站上公布，為妻子關雲娣辦法會消息，告知好友可以一同參加下午追思法會，有兩位關雲娣的外國友人出現在法會儀式上。關雲娣是考試院長關中的女兒，5月4日凌晨不幸在上海住家墜樓身亡，7日遺體已經運回台灣。
新聞來源：中央社
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兩千年前西漢美酒 河南出土-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位

兩千年前西漢美酒　河南出土-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位
2011-05-11 16:02:10　中央社台北11日電

中國大陸考古人員日前在河南省濮陽市一處西漢中前期古墓葬群中，發現一個西漢銅提梁壺內有液體，經專家認定，這些液體是迄今為止歷史最久遠的酒。大河報報導，濮陽市一處工地4月10日意外發現一處西漢中前期古墓葬群，發掘出西漢墓葬230多座，出土600多件遺物。其中，第134號墓發現一個西漢銅提梁壺，密閉的壺內有1斤多的液體。報導說，中國大陸最權威的鑑定中心─北京質譜中心昨天認定，西漢銅提梁壺內裝液體屬於酒類，是迄今為止大陸經過科學檢測歷史最久遠的酒類文物。濮陽市文物所所長南海森表示，第134號墓室內有一具男性骨架，長1.68公尺，骨架頭頂前部擺放陪葬品的地方，發現1個銅提梁壺和兩個陶罐、1個陶壺、1個銅盆、1個銅勺，當考古人員取出銅壺清理泥土後，輕輕一搖，意外聽到壺內有液體聲音。南海森說，考古人員迅速對壺採取保護措施，用塑膠袋進行簡單封閉，然後製作木箱保存。為弄清壺內液體成分，濮陽市文物部門4月中旬將壺移交河南博物院文物保護中心，再由專家從銅壺內抽取液體30毫升。液體樣品送往北京質譜中心鑒定，最後確認是兩千多年前的「西漢美酒」。南海森說，這項發現對研究兩千多年前西漢濮陽歷史具有較高的研究價值。秦漢時期，濮陽屬東郡，郡府在高城（今濮陽縣南），當時濮陽農業、手工業、商業發達繁榮，物豐水美，釀酒具深厚的歷史背景。
新聞來源：中央社


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【中國進行式】一桌6萬盛宴！ 金寶山跨陸辦婚宴-

【中國進行式】一桌6萬盛宴！　金寶山跨陸辦婚宴-
2011-05-03 14:36:50　TVBS　廖珮君　張子銘

接下來要帶您到上海看一個頂級婚宴會所，在繁榮的上海來說，頂級婚宴再怎麼奢華炫富，恐怕也沒有多稀奇，但非常特別的是，它的背後金主是台灣殯葬業的龍頭，金寶山集團，到底為什麼金寶山集團跨了一個台灣海峽，就跨越了生死，改做起活人生意？其中原因是什麼？一個外來又是外行的台商，又如何經營這塊市場？ 一起到上海去挖掘。◎金寶山辦起婚宴？　台灣新人：不敢信婚紗攝影師：「看一下，新人，來，OK，OK。」準新人：「這張比較好，我覺得這張眼睛怪怪的。」在洋溢幸福的婚紗店，當記者問這個問題。記者：「你們知道金寶山嗎？」準新人：「知道。」請看清楚了，沒有人例外，第一瞬間的表情都很微妙。記者：「因為金寶山在做像飯店一般的婚宴市場，你們會考慮嗎？」準新人：「還是不會耶，總不可能飯店叫金寶山，說我們請客在金寶山，這樣子感覺會不太好。」準新人：「怪怪的。」台灣民眾：「不要叫金寶山應該還好，不要叫金寶山應該還好吧，那如果它知名度有打起來的話，比如說已經有人，前面已經有人。」◎台賣靈骨塔　進大陸18億蓋俱樂部什麼時候賣靈骨塔辦墓園的金寶山也撈過界，時間是今年3月，但地點並不在台灣。鑲銀箔、鑲金箔，不同大廳有不同穹頂，這是金寶山在上海斥資台幣近18億打造的婚宴會館。金寶山月湖會館員工：「好了嗎？坐吧。」◎喜酒一桌台幣破6萬　旺季單不斷盛裝的新郎新娘進場，不過今天這對金寶山的新人是要來試菜，試吃一桌人民幣12888、台幣近6萬的頂級菜色。金寶山月湖會館員工：「澳洲龍蝦意麵。」金寶山月湖會館主廚：「我是會館的行政總廚。」準新人：「欸，你好。」金寶山月湖會館主廚：「你好，歡迎大家，那道是龍蝦意麵。」準新人：「嗯，那不錯，嗯，很好吃，很滑很細，因為我們吃了很多龍蝦，這個生跟熟很難掌控剛剛好，我覺得你這個把控的非常不錯。」但怎麼敢跨行打起婚宴市場算盤，原來金寶山認為跨越生死兩界是異中求同。金寶山集團總裁曹日章：「我的金寶山在全世界裡頭，現在是被譽為是最美的墓園，因為金寶山太美，所以很多年輕人他們會找美的地方去拍攝。」婚攝團隊：「微笑多一點，來，兩位。」大陸準新娘：「它眼睫毛好長啊。」曹日章：「(殯葬跟婚宴)都是有山有水啦，都是在美景的地方，但從事兩個不一樣的事業，只不一樣的是一個生、一個死，(都是)天然的美景，再加以人為後天的一些建設。」◎金寶山大陸婚宴客戶　政府要員多都是在山水間進行的人生大事，台灣殯葬業龍頭前進對岸大轉型，改賺活人財。金寶山月湖會館副總許錚錚：「主要的客戶群體是高端的白領人士，或者說是『金』領吧，以及一些政府要員，作為我們主要的客源市場。」◎金寶山大陸「婚」生意　專異業結盟這個會館週末時辦婚宴，週間則包給當地政府開會，外來的台商，而且是跨行的台商，就這樣發掘頂級客層，不但外包給政府機關開會，經營人脈，還拉攏上海婚紗業，出借外拍場地。上海婚紗業者：「我們的價位是訂在8999到88888，和月湖的管理人員，我們交換意見以後，我們覺得我們雙方企業的定位，(跟金寶山月湖會館合作)互相之間都有益處的，而且定位都是訂在一個高端的水平上。」其實，這個會館只是園區其中的一個建設，金寶山是想搶攤上海越來越大的旅遊市場，沾上文化，大建雕塑公園。兩岸藝術家聯展開幕式：「各位貴賓，請各位剪綵，謝謝。」◎占地29萬坪　台商挖上海「最大湖」TVBS記者廖珮君：「在佘山這個園區佔地非常廣，足足有100甲之多(293400坪)，而且大家可以看到這個水面，這是全上海最大的湖泊，叫月湖。」在上海唯一的山「佘山」，在上海最大的湖「月湖」，打造大型園區，門票折合台幣近600元，並不便宜，春暖花開了，還沒有很多遊客，園區裡的婚宴會館、餐廳跟咖啡館，都在幫金寶山先衝業績。做生意要說不求短期回收，這真的本錢要厚，金寶山在台經營30多年賺到足夠資金，才前進中國大陸經營這塊市場。曹日章：「跨越了生歿兩界，我的人生價值就自然與眾不同，我也不是沒賺到啦，只是你們沒看到，太多的人是賺到Money，我呢是賺到這個啦，掌聲啦。」採訪過程中，曹總邊抽菸、邊喝咖啡，這位長輩作風確實不同，他家就在金山、在金寶山、在一般人害怕的墓園裡。記者：「我們從上海回來找您？」曹日章：「這是我一個雕蟲小技啦，倒計時日啦，我把自己的生命也預測有一個時間段。」牆上木牌標明還有900多天要即時行樂，2002年腳疾開刀之後，金寶山總裁開始幫自己的大限之日倒數計時。曹日章：「人總有來有去，告知自己，只有這些時間段裡頭要怎麼樣去珍惜。」◎豪宅窗景推開　全墓園不以為忤他一點也不忌諱，落地窗前所面對的景色就是墓園全景，隱約還能聽到鄧麗君筠園傳出的音樂聲，香港大陸遊客都來這裡拍照，金寶山在台灣經營名人墓園觀光有成，現在再把台灣經驗帶到上海，園區景色相仿，面對的都是高端客層，轉個彎改作官二代、富二代婚宴。◎「官二代」豪奢婚宴　台灣金寶山辦婚禮策畫人員：「不好意思　。」記者：「旁邊也不可以？」婚禮策畫人員：「不好意思，不可以。」會館員工：「桌上都放了茅台，一瓶茅台2千元。」但畢竟是一桌超過台幣6萬的頂級婚宴，怕被踢爆太奢華，政商第二代不肯再給拍；金寶山轉行經營婚囍，跨越海峽、超越生死，在中國大陸，把生命事業換成另一張臉，重新尋找顧客。
新聞來源：TVBS
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辛亥百年 黎元洪墓整修-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園

辛亥百年 黎元洪墓整修-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園
2011-04-30 13:53:04　中央社台北30日電

北洋政府時代曾擔任中華民國總統的黎元洪，墓地位在湖北武昌；由於今年正值辛亥革命100週年，武漢市政府計劃以人民幣2863萬元（新台幣1.27億元）整修黎元洪墓，預定6月完工。新華社報導，黎元洪墓位在華中師範大學校園內，座北朝南，墓前立有一塊高約2.5公尺的水磨石墓碑，刻有「大總統黎元洪墓」字樣，後面是一座由磚石水泥堆砌的圓形墓塚，墓塚後方有—面牆，鐫刻著黎元洪的生平。承包這項修繕工程的業者表示，之前黎元洪墓園規模偏小，這次修繕則擴大墓園面積，達7270平方公尺（約2200坪），並整修墓園核心區的護院、墓號、墓碑、台階等設施，並在入口處興建4柱3門規格的牌樓，同時在墓園旁設置「黎公亭」，所有工程預定6月完工。黎元洪是湖北黃陂人，武昌起義時被革命黨人推舉為湖北軍政府都督，北洋政府時期曾2度擔任中華民國總統，1928年6月在天津去世，1935年葬於武昌。
新聞來源：中央社


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中和春秋墓園金爐驚傳爆炸 疑是殺蟲劑惹的禍-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位

中和春秋墓園金爐驚傳爆炸　疑是殺蟲劑惹的禍-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位
2011-04-30 21:58:36　NOWnews　記者林茂榮／中和報導

中和區興南路春秋墓園驚傳爆炸案，造成一人受傷送醫急救，中和一分局長陳耀南第一時間赴現場指揮督辦，經查被害人石女士29日日係協同胞姊至墓園祭拜祖先後焚燒紙錢時，金爐卻突然爆炸，造成石女臉部、脖子、耳朵、右手臂多處灼傷，送至萬芳醫院急救。中和一分局員警經調閱現場監視器畫面，發現在爆炸發生前約一分鐘，有一名婦人搭乘計程車至金爐旁，下車將六包裝滿物品之黑色垃圾袋丟進金爐後離去，而在婦人離開後不久，從監視器畫面看到烈焰沖天、轟然巨響，被害人滿臉驚愕，還不知道發生何事，但身上已多處灼傷。警 方鑑識小組從現場採集之證物中，發現有一瓶罐裝殺蟲劑，瓶口已爆裂，因此依據現場監視器攝錄之車號通知載送該名婦女之計程車張姓司機到案說明，司機稱是載 送鄭姓友人（女，55歲）至納骨塔焚燒其妹婿之遺物，鄭女供稱她將已死亡妹婿的收音機、衣物、衣架、陶磁香爐等遺物六包載至現場銀爐焚燒，對遺物中有疑似爆裂物之必安住並不知情，因鄭女疏忽造成爆炸並有人受傷，經偵訊後以觸犯公共危險罪嫌，函送板橋地檢署偵辦。中和一分局呼籲大家，在燃燒任何物品前，請務必確認是否有易燃性或具揮發性之物品在內，防止類似案件再次發生，以免觸法。
新聞來源：NOWnews




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敘葬禮變示威 部隊開槍 4死-大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺

敘葬禮變示威 部隊開槍 4死-大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺
2011-04-18 05:28:49　中央社大馬士革17日綜合外電報導

敘利亞安全部隊今天在中部荷姆斯市（Homs）附近塔比希鎮（Talbiseh），朝殯葬群眾開槍，造成至少4人喪生、約50人受傷。目擊者表示，安全部隊在荷姆斯附近的葬禮上朝數以千計的群眾開槍，這場葬禮是為昨天遭殺害的1名男子舉行。目擊者說：「至少4人喪生，不過死亡人數可能遠高於此數字，另外還有超過50人受傷。」在荷姆斯北邊塔比希鎮外公路舉行的此一出殯葬禮，演變成群眾示威，也引來安全部隊的開槍。敘利亞總統巴夏爾．阿塞德（Bashar al-Assad）昨天才發表電視演說，承諾在1週內結束長達48年的緊急統治。不過巴夏爾的宣布並未能平息街頭示威群眾的憤怒，反引來更多的新示威。塔比希1居民聲稱，他目睹5輛戰車，全副武裝的士兵部署在該鎮一帶。今天各示威抗議場合的反政府口號，比起近數週來的集遊示威口號更具有敵意，這象徵民眾對終結緊急統治的承諾並不感到滿意。另外據報，支持政府的群眾在敘國南部破壞2場示威集會，並造成5人受傷。人權活動人士也指，約1萬人今天在為1名15日遭殺害的示威民眾舉行葬禮後，晚間群起走上主要港口拉塔基亞（Latakia）街頭示威。
新聞來源：中央社
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神桌的擺放位置-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園

神桌的擺放位置-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園
神是來保佑人們的, 所以神在家中的地位
是最大的, 我們要找出家中氣場, 最好的地方來安神位!

有關神桌擺放位置注意事項如下:
※注意事項
1.神桌後牆,左,右兩側,不可是廁所.
2.神桌只拜祖先時,牆後面不可當夫妻的臥房,有拜神明則儘量避免!
3.神桌旁邊,下方不要放魚缸,電視,垃圾堆.
4.神桌不可設在壓樑下方.
5.神桌後方或旁邊不要有窗戶易濕氣.
6.神桌正前方外面不要有電線桿,鐵塔,水塔,牆尖角,以免天斬煞.
7.神桌不可擺設在樓梯下方.
8.不可有日光燈直射神桌.
9.神桌怕水氣,不可濕氣太重.
10.神桌怕家中動物爬上去破壞,所以要注意油燈蠟燭.
11.佛堂拜拜安全第一,要防止火災.
12.神桌放置, 右邊坐神像, 桌緣到右牆壁距離要合文公尺吉利紅字, 左邊到牆距離如有丁蘭紅字, 或文公尺紅字更好.
13.選擇家裡較清靜的位置=公媽祖先與神明怕吵，要讓他們坐在神桌上安安靜靜輕輕鬆鬆的才好。
14.神桌對往屋外時的視野越寬廣越好，障礙物也是要考慮到的，=不能對到別人的屋角或璧刀或路衝，也不能對到電線杆更是不能對到電塔，有尖銳狀或刀狀的建築物均要避免對到神桌。

其他
1.神桌在樑下:天花板已作處理,應是以三合板將樑包在裡面,從外表看不出來,雖然可行,但它終究還是在樑正下方!
2.神桌對面還有一隻樑的角--可能有天斬煞之慮!
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車上瞻遺容 加州殯葬新招-大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山

車上瞻遺容 加州殯葬新招-大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山
2011-04-20 06:00:00　台灣新生報　【中央社洛杉磯十八日專電】

工商社會凡事講效率，現在連葬禮也能提供快速服務。加州一家殯葬業者推出「櫥窗葬禮」，讓親友免下車就能瞻仰遺容。「洛杉磯時報」今天報導這家公司將安放遺體的場所規劃在靠近車道的地方，並設計落地玻璃，讓親友可以不用下車，直接在車上就能瞻仰遺容。業者表示，這種葬禮的好處有：親友可以隨時前往，不用顧慮停車位難求；行動不便的老年人或殘疾人士可以省去下車的麻煩；害怕進靈堂的人能在車上目送逝者最後一程。
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百無禁忌 墓園為鄰20年-復活堂,大乘金寶塔,七星山

百無禁忌 墓園為鄰20年-復活堂,大乘金寶塔,七星山
2011-04-24 12:19:00　中央社記者徐卉、林長順台北24日電

台灣人注重風水，金寶山集團總裁曹日章卻打破迷信與墓地為鄰，並幫自己生命做倒數計時，投入殯葬業也百無禁忌，一手打造出台灣特有的現代化墓園。曹日章住進一般人不敢住的墓園，落地窗望出去就是墳墓，並選擇金寶山地勢最低的倉庫改建，當初是想消除民眾對墓地的恐懼，且就近提供客戶最好的服務，沒想到一住就是20年，現在員工們也逐漸跟進。曹日章說，員工在台北都有家，但仍喜歡住在金寶山，享受空氣好又寧靜的環境。走進曹日章位於園區的別墅，映入眼簾的是樸實老式的裝潢風格。曹日章表示，這裡就像火車車廂，分成一節一節，將各時期的裝潢都保留下來，愈往裡走就會看見明亮豪華的現代裝潢，留下時代的見證。曹日章在屋內收藏近千隻的小豬擺飾，他笑說，因為自己屬豬才開始收集豬，最大的與真的豬一樣大，最小的比小指的1個指節還小。除了小豬外，曹日章指著牆上一幅太太送的字畫表示，這是太太包容他時常與客戶應酬的赦免令，也是他最自傲的收藏。這個風格別具的屋子裡，隨處可見藝術品和花草樹木，因為曹日章相信藝術、自然與生活密不可分，生與死也是一體的，因此金寶山園區同樣放置許多大型藝術品，耗資上億將墓地打造成藝術園區，讓掃墓變成另類的家庭出遊，子孫輩也會更願意參與。金寶山墓園裡最新規劃的玫瑰園，是1個大型的雕塑花園，曹日章請到多名國際藝術家以「彼岸」為主題創作。他表示，彼岸代表「此一岸、彼一岸」，透過藝術品來象徵另一個世界的美好，讓民眾對於墓地沒有恐懼，自然界有來必有去的循環。曹日章希望他所經營的墓園成為新時代的榜樣，將墓園以往陰暗、忌諱的舊有形象拋除，將禮儀服務現代化，讓家屬和親友感受到對往生者的尊嚴。
新聞來源：中央社


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北市殯葬處 市價3倍買福馬林-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園

北市殯葬處 市價3倍買福馬林-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園
2011-04-15 20:42:13　中央社記者連冠寧、許雅筑台北15日電

台北市殯葬管理處今天遭台北市議員秦儷舫點名，以每瓶新台幣300元的價格購買市售每瓶100元的福馬林。北市殯葬管理處長吳坤宏回應，以後會要求同仁多做比價。秦儷舫表示，北市殯葬處長期以來皆與同1家公司合作採購所需物品，包括福馬林、石油本清等。秦儷舫調查發現，殯葬處所購買每瓶500cc、售價300元的福馬林，與100元的市價差距甚大。秦儷舫進一步指出，殯葬處在民國97年中以前的福馬林購買單價為每瓶300元，同年12月單價降至每瓶100元，3個月以後，價格竟又不知為何跳回原先的每瓶300元。她嘆，市府真的被「鄉民魚肉」。針對議員點名，吳坤宏回應指出，以後他會要求同仁在購買用品所需時，無論聯合採購或者小額採購，都一定要多做比較。秦儷舫呼籲，市府殯葬處應該公開比價流程，此外，也不排除將殯葬處預算使用狀況交由政風處處理。
新聞來源：中央社
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公媽和神明-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位

公媽和神明-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位
客廳自古以來，是先民敬事神祇、祖先的地方，亦是接待賓客之所，人際互動不可或缺的配置。現今的建築，如大樓、公寓、華廈、客廳又稱起居室，是家居和樂的表現，家庭都必備的重要廳所。
然而客廳中，最為明顯重要的裝設，不外乎神明、公媽的供奉。敬神禮佛、追思祖先，達到心靈的提升，緬懷祖上福德，可見它舉足經重的地位。

高低陰陽 :
一、神桌以合乎門公尺之吉位為佳，一同供祀公媽牌位，則取門公尺和丁蘭尺都是吉位為佳。

二、神明爐不可高過神尊的胸部，高則妨害視線，影響事業前途， 但也不可低於膝部，低於膝部為踏爐，踏爐則不發也。

三、神桌不可太高，以插香拜拜方便為宜，如困太高插香要椅子墊腳，則凡事慢人一步或要經他之手。

四、如果插香要撐腳跟，為追步之意，凡是拼命則趕不上，但也不宜太低，太低容易被人撞到。

五、神明金身必高於公媽位，為陽勝陰，如相反祖先牌位高或大於神明金身，則陰為首，容易招惹不淨無形外陰入室。

前後大小之分:
一、神位金身和神明爐為陽居前。祖先牌位與爐為陰居後。

二、公媽位和爐不可居前，則女人奪權，陰氣太重，易患陰症或筋骨痠疼。

三、神明和公媽燈宜前，為前程光明。花瓶宜在供桌之前，因花插在前。

四、神明爐比金身地位大，神像金身移動不可越爐而過，否則為冒犯爐神，也就是爐神比神明更大。

五、門公尺又稱量天尺為測天地之用，量神位或爐之高低，不可直接用尺量，量則退神，應以香枝或 紅線量後再對照門公尺，祖先安位也是一樣。

神尊排列方式 :
一、神明以單數為主，也就是一、三、五、七…。

二、神明如雙數則犯陰，家主不安。

三、除中間主神明之外，土地公不可居龍邊，要居虎邊，因土地公官職小，居龍邊坐不穩，易患家庭不合，或財力不順。

四、神明又分上界、中界、下界，上界為玉皇、玄天上帝、神農、媽祖，凡是帝之稱者應居上方。

香爐注意事項 :
一、香爐為神明之肚子也可稱為飯碗，若安神時未過爐，則不敬。

二、香灰要時常保持輕鬆，香枝雜亂表示人之精神亂，要時常用網 狀之物篩過。

三、安爐以裝香灰最好，不可裝砂，砂為陰，裝砂則居家不安。

四、公媽要有雙耳、為之傳[香爐身]也就是傳後代之意。

五、神明爐之擺計離神桌沿要合乎門公尺之吉字。

六、公媽爐之擺設離神桌沿也要合乎丁蘭尺為要。

七、神明爐之高度要合乎門公尺。

八、公媽爐之高度要合乎丁蘭尺。

九、喪事完後之臨時爐和牌位。對年(一年後)要合爐，把新喪之主靈牌裝入祖先牌內，臨時爐和牌位則退神後燒毀

十、喪事完後之臨時爐和牌位。對年(一年後)要合爐，把新喪之主靈牌裝入祖先牌內，臨時爐和牌位則退神後燒毀

十一、安神明爐時 內置五寶 銅錢 丁旺最好，但須請真正專業老師開光 安爐 聚氣 納財 添丁千萬別道聽塗說自己亂安爐 以免禍事上門。

十二、安好之神爐或公媽爐不可移動，以安穩為要。

十三、神明爐定安在八仙桌是最好不過 但方位則不可偏移或使爐身不穩。

十四、祖先位居於神桌旁側吉位 乃是福德位 神明爐則位於神桌正方吉位 雖安座在八仙桌 但無有 [ 神明爐在下桌比公媽爐低 ] 是否正確之憂慮。

十五、公媽爐 不可 放置五寶鐵釘或其他異物，易患陰邪。

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E化祭祖！ 水果、紙錢「網路天堂」收得到-大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山

E化祭祖！　水果、紙錢「網路天堂」收得到-大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山
2011-04-03 13:58:59　TVBS　曾翌萍

現代人生活，離不開網路，連清明祭祖也可以上網完成，殯葬業者設計了「網路天堂」，只要購買虛擬點數，就可以上網買鮮花素果，紙紮麻將也買的到，虛擬點數買的多，還能幫過世的親友，打造能泡湯、釣魚的「虛擬天堂」。蟲鳴鳥叫，第一眼還以為是最新款的「線上遊戲」，跟著虛擬人物移動，才發現佛堂裡尊嚴誦經，住持、比丘尼個個不少，這就是國內首創只要上網，就可以在電腦前祭拜祖先，想要加入，還得買「虛擬點數」。殯葬業者陳慶倫：「營造出虛擬世界之後，你可以跟你的先人，一起下象棋、一起泡溫泉，享受天倫之樂。」不管是要打麻將、還是要泡湯，在虛擬天堂裡，通通辦得到，連祭拜蔬果也可以買到，業者還會幫忙把「天堂商品」，燒給已故的親友，單價動輒5、600元，一年也有幾十萬營業額。紙紮業者：「應用程式都是很特別的，就是跟原本的是不一樣的。」紙紮iPhone一支要3千元，一樣賣得嚇嚇叫，甚至連紙紮豪宅、紙紮重機、紙紮LV，都可以栩栩如生，打造給天堂的親人，不管是手工紙紮，還是網路虛擬天堂，都成成另一股「清明商機」。
新聞來源：TVBS
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寵物如家人 清明同追思-復活堂,大乘金寶塔,七星山

寵物如家人 清明同追思-復活堂,大乘金寶塔,七星山
更新日期:2011/04/04 18:48
（中央社記者陳淑芬台中4日電）「豆豆在我們家16年，就像家人，安息處是一定要的」甘姓飼主今天準備寵物生前最愛的水餃祭拜。像甘姓飼主這樣的現代人不少，讓寵物死後入納骨塔，清明同祭追思。
清明連假，台中市1家動物納骨塔業者每天都有10多名飼主來祭拜寵物。台北來的甘姓飼主與媽媽今天帶愛犬豆豆生前最愛吃的水餃，及愛貓Maffia生前最愛的零食來祭拜。
飼主表示，豆豆陪家人16年了，早就成為家中一份子，亡故後為牠找個安息處，全家人才能安心，「有空就來祭拜一下，至少還能陪牠一下」。
經營動物納骨塔10多年的業者趙修明說，過去民間習俗「死貓吊樹頭，死狗放水流」，這種處理死亡寵物的方式已漸不符時宜，現代飼主與寵物感情深厚，寵物死亡後會想妥善安置。
趙修明過去以養狗、訓練賽狗為業，飼主對寵物死亡的思念與不捨，他感同身受，因而走入動物納骨塔這個特殊行業。
他說，飼主在寵物死亡後，委託業者進行冰存、火化，再將寵物骨灰裝罈入塔祭拜，有的採用灑葬，動物納骨塔業者則會舉辦法會超渡，禮俗與人亡故入塔祭拜儀式雷同。
趙修明指出，過去飼主委託處理入塔的寵物大多是狗、貓，近年來則有蜥蜴、貂、象龜、鸚鵡等，甚至還有紅龍；另外，很多愛心人士會委託處理流浪狗或車禍死亡動物。
「飼主普遍多情」，趙修明說，飼主對寵物死亡掉淚、傷心，如同失去家人般的痛苦，這種場景司空見慣。有的飼主會虔誠地向寵物說明自己近況，甚至擲筊與寵物溝通。
他說，祭拜物品更是五花八門，有寵物生前最愛的食品、玩具，有人拿玩具手機拜，希望寵物打電話跟飼主說說話，還有人拿藥品拜，擔心寵物身體不適。
趙修明表示，印象最深刻的是，多年前1名養紅龍的飼主委託葬儀社為紅龍魚辦告別式，40多公分長的紅龍魚遺體安置小棺木內，周遭布置玫瑰花。
為何如此慎重？趙修明一問才知，原來紅龍飼主母親重病時，紅龍魚突然從魚缸內跳出死亡，飼主母親竟奇蹟地康復，飼主認為紅龍替母亡而感懷在心，以厚禮辦後事。
觀察動物納骨塔的納骨櫃，飼主精心為寵物的塔位裝飾風格迥異，有卡通可愛風、精緻水晶吊飾風，有的飼主還隨季節變化裝飾，如此用心不為其他，只希望寵物安息、不孤獨。
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「疑納骨塔又要開工」大進村民阻施工 業者︰鋪路啦-寶覺寺,中台福座,東海

「疑納骨塔又要開工」大進村民阻施工 業者︰鋪路啦-寶覺寺,中台福座,東海
自由時報 / 2011/04/16
〔自由時報記者楊宜敏／冬山報導〕懷恩納骨塔工程預定地聯外道路昨又傳動靜，當地大進村民懷疑業者又要開工，聚集阻擋，發現是業者找人要來整地鋪路，縣府再度要求業者，必須跟當地村民取得共識，才能施工，業者允諾先運走土石，幸未爆發衝突。
懷恩納骨塔工程預定地位於冬山鄉大進村，因為當地居民抗爭，多年來無法動工。昨天一早，巡邏車又出來「放送」，村民立刻趕到預定地入口，原來有人載來土石，倒在納骨塔預定地聯外道路上，預定地內也有怪手，似乎有要施工的現象。
懷恩開發公司發言人陳振坤宣稱，他們已徵得國有財產局同意，可以興建六米寬的聯外道路，才會運進廢土打算鋪路，一切依規定辦理。他說，預定地內雜草叢生，他希望挖土機等機械能進入整地，公司也承諾會做好敦親睦鄰及回饋計畫，也會積極參與社區公共事務，縣府應該展現公權力，讓業者能夠生存。
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