撿骨習俗-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位

　撿骨習俗-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位
　　台灣地區的喪葬民俗大都有撿骨再二次葬的習俗，那是因為
早期大陸遷台之初，先民們皆有著隨時再遷返大陸的打算，因此
才在先祖喪亡之初草草埋葬，目的是希望有朝一日衣錦還鄉之時
能把祖先骨骸重新撿骨背返大陸歸葬故里。但因年久發現尚無法
於近期返回大陸後又怕祖先粗葬之遺骨腐蝕，因此不得已而撿骨
裝甕期待返鄉之日。因此延襲至今才有二次葬的習俗。
　　加上目前台灣地區有很多地理師與土水師們，只為能多賺點
財利便鼓吹無知的主家，說得在埋葬幾年後就要撿骨，一方面說
是民俗，一方面又說不如此便會不好。且還有一些較不良的地理
師及土水師們更會向主家宣稱說，民俗是撿骨後不可再舊地重葬
不然也不好。只因為在現今寸土寸金的台灣墳墓地裡，地理師與
土水師如此便可一隻牛剝三層皮的將撿起之骨骸遷往他處賺一次
錢，再將原本舊墳之地阡給其他主家又可再賺一次錢。而現今之
台灣無知百姓們只為盡孝就無知的把詐騙之言當成聖經般的流傳
一代又一代。
　　其實根據中國古老之正確喪葬俗例裡並沒有二次葬的做法。
因為人死歸土，自古先民皆認為入土為安。其意就是，既已安葬
，往後除非子孫不安或需遷葬，否則變動祖先骨骸只會徒增祖先
靈魂不安。因此李魁斗前往中國大陸考查十數省境發現大陸之習
俗是，埋入棺木後即永遠不再搬動，而後代子孫如要整修墳墓之
時，也都只有整修墓面建築，就連墓碑也都只在原碑外再貼上新
碑，而墓穴內之祖先遺骨是除非需要遷葬外，是都不再挖掘整理
的。

　　　　　　　　　　福地福人居，福人居福地
俗話說「福地福人居，福人居福地」其本意是說，一處俱有
福份的土地或吉利房宅自然有無形界的天神看管著，是要有福氣
的人才能取得也才能居住得到。因為一處福地或一棟福宅，如果
你是福份不足之人想得到它，那看管這處福地或福宅的天神自然
不會讓你得到，而會左右你的思想讓你誤認為這是處不吉的土地
或房宅而不想要它。
又一個有福有德之人，他自然就會非常自然的買得到一塊俱
有福氣的好地或可享福的好房宅。因此如果你是一個有福氣的人
，那天神自然會左右你的思想讓你看上一塊有福之地或有福之房
宅。但是現代的人大都只因為不相信鬼神因果及命運之說，也大
都不願意廣積福德，竟都誤認為說鬼神之事不信則無，而福地福
人居，福人居福地的意思是只要不去想太多，任何地方或任何房
宅只要隨遇而安的住下就能平順發旺，其實那是錯誤的。因為一
個缺少福份的人，如果在沒有地理師的幫助下，想要尋找福地或
福宅的話，天神自然就會左右他的思想而讓他中意上不好的地或
不吉的房宅，而反把福地或福宅誤看成凶地或凶宅而放棄掉。
　　又世間上很奇妙的是，主人會找地理師而地理師也會找主人
的，而此種找法是由天神所左右的。因為一般只要有功夫及有德
有福的地理師，自然身邊都會有天神護佑著的。因此如果一個沒
德沒福的主家，自然天神就會左右他的思想而讓他很自然的對於
有功夫的地理師會看不上眼，也同時會讓他喜歡上沒功夫沒德性
的地理師來為他找地或找房子。又此種地理師所找之地及房子當
然就會吻合主家之該敗財或該敗家之格局或運勢的。因此魁斗在
此奉勸各位讀者平時就要廣積福德，如此往後在你有需要之時天
神自然會幫你安排，讓你有機緣找到有功夫又有德性的地理師來
幫助你。不然一個損德又缺少福份的人，不論該人是王公貴族或
者是富可敵國之千億富豪，也絕對是會找到一個外表風光但內心
不良的地理師來幫你敗家或敗財的。

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